Изменив облик, оборотень мог стать либо волком, очень большим и сильным, либо гибридом — например, волком с человеческими руками. Но в любом случае ночи он проводил по-волчьи — охотясь и пожирая добычу, при этом пронзительно воя.

От настоящих волков его отличал выбор добычи. Оборотень мог, конечно,- как и его «собратья» — звери, нападать на домашний скот и птицу, но в душе всегда стремился отведать человеческого мяса, причем помоложе. При этом предпочтение он отдавал девочкам.

Вот несколько известных признаний оборотней-убийц в своих кровавых злодеяниях. Француз Жан Гренье в XVIII в. гордо заявил, что поймал и съел очень много молодых девушек. За непомерную жажду крови он был заточен в монастыре. В 1502 г. Пьер Бурго рассказывал о том, что заключил договор с Дьяволом, после чего сломал шею девятилетней девочке и сожрал ее.

Он был казнен за это преступление. В XVI в. немец Петер Штубб, также вступивший в сговор с нечистой силой, поведал о том, что Дьявол в награду за преданность подарил ему пояс из волчьей кожи, надев который, он мог изменить внешность. Английский памфлет, напечатанный в 1590г., описывал Штубба как «алчущего добычи волка, огромного и сильного, с огромными глазами, сверкающими по ночам, как угли, С ужасными острыми зубами в громадной пасти, с Громадным телом и могучими лапами». Превратившись в такого ужасного зверя, Петер с воем рыскал по окрестностям Кельна.

«Он бродил вокруг города, — гласит английская книга того времени, — а если выслеживал какую- нибудь девушку, женщину или девочку, положив на них свой похотливый взгляд [оборотни были также известны как насильники], дожидался, пока они выйдут из города или поселка, и, если удавалось застать жертву одну, насиловал ее в полях, а затем убивал со всей волчьей яростью».

Когда Штубб, наконец, был пойман группой охотников с огромными собаками, то его попросили показать магический пояс, якобы подаренный Дьяволом. Оборотень ответил: «Я выбросил его во время охоты». Тщательные поиски не дали никаких результатов, и горожане решили, что Дьявол забрал свой подарок назад. Штубба, сознавшегося после долгих пыток в том, что в течение двадцати пяти лет он совершал зверские преступления, обезглавили, а затем сожгли. Голову оборотня насадили на кол и выставили за городской стеной Бедбурга.

 

Во Франции существует немало легенд о волках- оборотнях. В Европе, особенно в XV-XVI веках, оборотней наравне с ведьмами и колдунами по малейшему подохрению хватали, пытали, а затем
вешали или сжигали на кострах- только во Франции с 1520 по 1630 год по такому
обвинению было казнено свыше 30 тысяч человек.

Странные явления продолжаются и по сей день. После второй мировой войны в Риме
был арестован человек, в полнолуние пугавший людей. Жертвы твердили, что на них
нападал волк, психиатры признали обвиняемого нормальным, но он покончил с собой.

Как они выглядят?

Узнать оборотня в обличье волка можно по тому, что у него коленки задних ног
повёнруты вперёд, как у человека, а не назад, как у животного. Когда оборотень
подходит напиться к воде, там отражается не волк, а человеческий образ. Отличали
животных-оборотней по необычному поведению, реже- по каким-то чертам в их облике
(белая полоса на шее волка, белый цвет шкуры, отсутствие хвоста и т.д.).
Наука называет это болезнью.

 
Случаи, связанные с оборотнями, долгое время рассматривались учёными не более
как сказки. Но в 1963 году доктор Ли Иллис представил работу "О порфирии и
этимологии обротней". В ней он доказывал, что вспышки оборотничества име.т
медицинское обоснование. Речь идёт о порфириновой болезни- тяжёлом заболевании,
которое выражается в повышенной восприимчивости к свету, вызывает изменение
окраски зубов и кожи, и часто приводит к маниакально- депрессивным состояниям и
ликантропии. В результате люди теряют человеческий облик и нередко лишаются
рассудка. В своей работе Ли Иллис привёл около восьмидесяти подобных случаев.
Конечно, человек в этом случае не превращается в волка, но становится существом,
весьма далёким от человека в его физическом и психическом понимании. Итак,
ликантропия (от греч. Licos- волк, Anthropos- человек)- это психическое
состояние, при котором человек (ликантром) считает себя оборотнем. При этом он
не меняет своей физической формы, однако является в равной степени опасным, как
и настоящий оборотень. Современнные учёные считают, что нарушение умственной
деятельности пациента заставляет его считать себя волком при сохранении
человеческого облика, хотя подтолкнуть к психическому расстройству его могут
внешние отличия от окружающих. Это могут быть врождённые дефекты строения
челюстей или повышенная волосатось тела и лица.

То, что болезнь передаётся через укусы, доктор считает чепухой. Другое дело-
наследственность. Этот варинт не исключён и даже закономерен. На неё влияет
множество факторов, среди котрых- генетические отклонения, продукты и способы
питания, климат.

Настоящие вервольфы существуют?

Но научные объяснения феномена обротней не дают ответа на все вопросы. Например,
почему обротень может снова превращаться в человека. Парапсихологи уверяют, что
настоящие оборотни, то есть люди, которые физически превращаются в волка,
существуют.

Трансформация в волка может произойти как по желанию оборотня, так и
непризвольно, например, в полнолуние.

Оборотни не подвержены старению и физическим заболеваниям благодаря регенерации
(обновлению) тканей. Поэтому они практически бессмертны. Однако их можно убить,
смертельно ранив в сердце или мозг, или, например, через повешение и удушение.
Священники рекомендуют убивать оборотней заточкой, сделанной из серебряного
креста.