Магия Крови в своем историческом развитии практически не менялась никогда, а лишь дополнялась и местами искажалась, в зависимости от философии крови. Магия Крови сначала непрерывно взаимодействовала и с Магией Смерти и была не отделима от неё. Кровавые жертвоприношения, и даже первобытные ритуальные нападения на животных включали в себя частичные обряды кровопролития. Так же магия крови была неотделима от первобытного каннибализма, где к примеру съедали сердце врага, чтобы иметь его храбрость и дерзость, мозг мудреца, и так далее. В ритуалах же связанных с охотой, в кровавую лужу вбивался шип или подобие гвоздя, чтобы призрак убитой твари не явился к тем, кто убил.
Сама по себе магия крови отделилась лишь с приходом вампиризма, что являлся ритуальной частью естественного каннибализма. Но отделилась в отдельное направление, смешав меж собой Магию Крови и Ноктурнизм. Само по себе изучение крови шло как и изучения строение человеческого существа, так как раньше анатомия была всегда оккультной, неразрывно связанной с глобальными вселенскими законами. Не даром у нас именно 5 пальцев, 5 выступов дела, два глаза, но один нос, но нос один - с двумя ноздрями, голова онда - а сколько на ней всего. И многие изучения строения внутренних органов. Уже изначально выделили два центра жизнедеятельность - сердце и мозг. И все функционирует лишь за счет притоков крови. Все вещестава растворяются в крови и переносятся с током крови ко всем органам. Кровь - есть жизнь всего организма.

О достоинствах и свойствах крови еще будем много и много говорить. И об оккультных значениях её так же.

Все общеизвестные сведения о крови прочесть можно тут.

К эзотерики отношения не имеет, но крайне важно знать с чем вообще работать. Поэтому важно понимать общенаучное значение крови, ей состав и строение. Кстати соляной состав крови равен составу мирового океана, и как и на него, на нашу кровь сильно влияет луна.

Кровь сама по себе содержит жизненно необходимую информацию, несет в себе различные частицы и обладает уникальными типами энергий на тонком уровне. Кровь обладает самой большой энергетикой из всех элементов, находящихся в теле живого организма индивида. При кровопролитии выделяется огромные потоки энергии колоссальной силы, вызывая довольно сильные эффекты и изменения в окружающем мире при правильном использовании, а так же при ошибках в использовании.

1. Освящать предметы так, что их невозможно переосвятить и очистить, не требующие в большинстве случаев последующей дополнительной подзорядки, они служат согласно вложенной программе крови. Объясняется сие свойство в том числе и группой крови - что с ней не делай, а группу и резус кровь и не сменит, и всегда несет только свою программу.
2. Использоваться в качестве катализатора огромной силы. Порой неуправляемой.
3. Являться основным элементом ритуала (приворот, проклятье на крови, исцеление кровью, кровавые жертвы, и прочее).
4. Связывать канально и открывать новые связи (кровное братство).
5. Являться пищей для духов и богов.
6. Вбирать частички души и энергии индивида (вампиризм и высасывание крови).
7. Ялвяться реагентом для приготовления чего-либо (к примеру при создании палочки или посоха, помимо набивания травами туда нужно капнуть 3 капли крови).
8. Заменять собой краску и чернила, для скрепления документов и договоров, для рисунков символов, печатей, подписей...
9. Притягивать различных сущностей и существ из иных миров, маня своей выделяемой энергией. Довольно опасное свойство, когда вы, к примеру, что-то очищаете или освящаете кровью, к вам могут слететься такие "нежеланные гости" в данном ритуале, и питаясь энергией крови разум их одурманивается, словно у наркоманов от дозы, и ведут себя эти сущности в вашем кругу силы довольно своеобразно, и рискуют быть запечатанными в предмет вашей очистки, что может иметь крайне негативные последствия, но так же могут быть и запечатаны именно с целью получения от них пользы и службы, когда ритуал проводиться именно для этой цели, к примеру при освящении кольца с определенным камнем-кристаллом, когда в кристалл можно засадить и заточить несколько инородных сущностей.
10. Оставлять нестираемые метки и следы на астральном и эфирном плане. То есть после ритуалов крови не помогает никакая зачистка местности, эти следы не удаляются, будте внимательны в этом плане. Неосторожность может привести к тому, что вас довольно быстро вычислят, хотя лучше не нарушать правил Магии Крови, и ничего страшного не случиться.
11. Открывать прямые каналы к силам богов, на ментальном уровне, облегчая связь и контакт.
12. Помогает исполнять уникальные заклинания, требующие именно энергетики крови (Магия Вампиров)
13. Растворяться и смешиваться в различных пропорциях, помогая достигнуть нужного баланса между силами. (ритуалы Вина и Крови, например).

1. Неизменность - кровь всегда остается кровью, элемент не переходит ни во что другое никогда.
2. Бессмертие - кровь не может умереть, засыхая её энергетика просто растворяется выделившись в среду и тонкие миры, так как кровь не была использована, либо засыхая она идет в употребление различным сущностям.
3. Элементарность (Простота) - кровь проста и доступна, её знания огромны, но просты, логичны и элементарны.
4. Уникальность - кровь каждого индивида уникально, не бывает двух одинаковых кровей, как и двух одинаковых снежинок.
5. Растворимость - кровь растворяется, как и любая жидкость, в соответствии с физ. характеристиками и плотностью плазмы.
6. Энергитичность - кровь несет огромный заряд энергии, превышающий все возможные заряды по силе.
7. Память - кровь обладает еще более лучшей памятью, чем вода (см. память воды и зарядку и кодирование воды).

Теперь поговорим о правилах Магии Крови и правилах Вампиризма.

1. Все правила соблюдаются и трактуются только в своем прямом смысле, не имея ни обходных путей ни "лазеек", все понимается и осуществляется в прямом смысле, согласно трактовке, все правила обязательны к исполнению и соответствуют всем законам вселенной, коими и являются, относительно элемента Крови.

2. Любая кровь - есть сила, в той или иной степени, в зависимости от себя самой и формы проведенного акта.

3. Магия Крови - самая сильная и неуправляемая магия из всех видов магии, ни одно другое направление эзотерики, включая любой вид магии и колдовства, не в силах противостоять соответствующей магии крови. То есть при одних и тех же затратах, перевес в выделенном кол-ве энергии, её силе, влиянии на окружающий мир и эффективных изменениях, Магия Крови превосходит остальные, но желаемого эффекта часто не дает, так как столь обширная сила часто выходит из-под контроля, и вызывает изменения не подвластные еще силе мага. С магией крови опасно работать и сталкиваться, результаты довольно не предсказуемые. Потому маг крови (вампир) должен иметь очень твердую волю, обладать очень сильно развитыми качествами в концентрации и навыках использования силы и её накопления, опыт в работе и преобразования в энергии и иметь довольно высокую степень посвящения и просвящения в общей и ритуальной магии, а так же желательно и в боевой.

4. Любая кровь отдается добровольно, и выступать "жертвой" (то есть донором) в данном акте довольно почетно, и призывает к донору покровительство богов и высших сил, а так же благословения и удачу.

5. Смертельные жертвоприношения в Магии Крови присходят довольно редко, и в жертву в них приносятся в основном птицы. Человеческих жертвоприножений не происходит никогда. И в конце концов, это же не магия смерти, здесь никого не умерщвляют, в этом нет ни цели ни смысла ритуала. Магия Крови основана на бессмертии, и никакого общения с некрослоем и некротелами, как и с энергией смерти и быть не может.

6. Донор в Магии Крови не может быть моложе 25 лет, однако девушки могут использовать менструальную крови для ритуалов. В ритуалах никогда не используется кровь следующего содержания:

а) Кровь младенцев, так как она не несет в себе многих основных функций и не пригодна для этого, а все мифы о "чистоте" этой крови придумало лживое христианство.
б) Кровь девственниц и девственников - так как этот вид крови не раскрылся на энергетическом плане и полностью пустой для ритуалов, не познавшие страсть секса и наслаждений, не могут использовать и раскрыть всю свою энергию и её потенциал через кровь. Опять же о чистоте - все это бредни, сказки и мифы. Кровь она есть кровь, если в неё нет лишних примесей, к примеру алкоголя или повышенного уровня сахара - она и есть чистая, а вот энергетически богатая кровь у тех, кто раскрывает энергетику своего организма, особенно активно ведущие половую жизнь для наслаждения и познавшие любовь сильно эмоциональные личности, с сильными чувствами.
в) Кровь алкоголиков, больных диабетом и с заболеваниями крови личностей - это грязная кровь, не подходящая к полному использованию*.
г) Кровь кошек - кошка священное животное, и самое "мистическое" из всех живущих, обычным зрением видящее всех существ иных миров, все потоки энергий, мыслеформы и энергоформы, ауру, входящее в астрал и эфир, это самое сильное и магическое животное.
д) Кровь священных животных - если для вас или ваших покровителей какое-то животное священно, то его кровь нельзя проливать ни в коем случае! И всякие бредки, что к примеру богине Гекате, как покровительнице собак, нравяться жертвы в виде черных щенков - лож, не даром из-за подобных жертв пала Древняя Греция, а за ней и Рим. И скорее всего принесение священных животных в жертву божествам на руси привело к тому, что власть захватили паганые христиане! Священных животных нужно чтить, и никогда не вредить им.
е) Больная Кровь - кровь заболевших и больных (в отличие от пункта "В" здесь имеются в виду не заболевания крови, а любые инфекции в организме и болезни).

7. Магический акт в Магии Крови без крови не является магическим актом данного направления, не зависимо от обращения к богам крови или произношением ключей и заклинаний.

Вспоминая многие средневековые легенды и «Фауста» Гете, можно заметить, что договора с Дьяволом подписывали ни чем другим, как кровью. Дьявол Фауста уверен, что будет иметь его в полной власти, если сможет завладеть по меньшей мере одной каплей его крови. И это не лишено смысла, поскольку кровь, как я уже говорила в статье о магии крови, несет информацию о всех телах человека, а значит и о его сущности, следовательно, завладев кровью, Дьявол по сути владеет человеком. Если оставить Фауста и вспомнить столь любимые некоторыми сатанистами ритуалы вызова демонических сущностей с использованием крови, то последствия, как правило, подтверждают высказанную выше мысль. Подобные ритуалы чрезвычайно опасны, поскольку обеспечивают вызываемым силам (и хорошо, если хватит умения вызвать, кого вызывают, чаще же вызываются сущности Нижних миров, которые питаются силами других, и которых кровь привлекает уже сама по себе, а проводя подобные действия с использованием своей крови, сатанист да и кто угодно открывает канал в Нижний мир и по сути приглашает к себе всех, кто находится рядом) полный контроль над вызывающим, которого том может и не осознавать. Не приходится поэтому удивляться, что после подобных ритуалов их участники часто заканчивают жизнь самоубийством или сходят с ума.
Если говорить о ритуалах крови, то прежде всего следует выделить ритуалы, связанные с ее смешением. Здесь можно выделить два основных способа, которые различаются своей целью. Первый широко известен как «братание». Одним и тем же предметом два человека наносят себе небольшие ранки и соединяют их так, чтобы края их соприкоснулись, а кровь перемешалась, при этом ранки наносят себе они сами, как знак того, что ради своего будущего родича, в будущем и настоящем они не пожалеют своей крови и жизни, потому во время ритуала добровольно ее отдают и добровольно терпят боль как тень смерти. Совершив подобный ритуал, его участники могут считаться фактическими кровными родственниками. Разумеется, что никакой анализ ДНК это не подтвердит, в полном смысле слова кровь не смешивается, ведь в соприкосновение входят буквально несколько молекул, однако, если вспомнить о свойствах крови, то все становится ясно. Когда кровь одного человека соприкасается с кровью другого, то одна информационная система получает полный «слепок» или своеобразную «матрицу» другой, происходит мгновенная синхронизация и обмен информацией всех уровней, включая информацию о Роде. Те, кто братаются, по сути включают друг в друга в цепь своих Родов и несут на себе все, что стоит за когда-то чужим, но ставшим своим, Родом (включая и родовые проклятья, если таковые были), поэтому имеет такое огромное значение фактор доверия и принятия друг друга, ощущение себя Семьей и готовность разделять участь друг друга, как члены одной Семьи.
Второй способ смешения крови «венчальный», и он представляет собой гораздо более сложный ритуал, чем братание. Я не стану сейчас здесь его описывать, скажу только о сути. В венчальном ритуале ранки наносятся друг другу, а не самим себе, как символ абсолютного доверия друг другу и здесь недостаточно небольшого пореза кожи, нужно, чтобы кровь капала каплями. Несколько капель крови жениха и невесты ее добавляются в один бокал с красным же вином (которое так же есть символ крови) и в нем перемешиваются, потом вино выпивается поровну.

Почему такой способ является венчальным и чем отличается от братания: во время братания кровь смешивается таким образом, что она лишь передает информацию, а во время венчания кровь, будучи изолированной от своих тел, перемешиваясь создает новую, общую друг для друга, энергоинформационную структуру, общую для обоих людей. Когда перемешанная кровь выпивается, эта структура сосуществует с собственной энергетикой человека и тот связан со своей парой именно через нее. В последующем эта общая структура, которая образовалась в результате смешения крови, становится основой для формирования тела и хранит Родовую Память будущего ребенка.

Если говорить о родовых проклятьях, то последние передаются из поколения в поколение через память Рода, то есть через кровь. И чем сильна память предков в человеке, тем сильнее будет отражаться на нем проклятье. По сути это программа, прописанная в каждом, кто несет в себе пораженную кровь. Существуют родовые проклятья, живущие не в крови, а только на уровне эмоции, на астральном, и поддерживающие сами себя за счет страха проклятья и веры в него. Подобные вещи можно нейтрализовать психологической работой. Как правило это программы «на неудачу». Те же, которые идут на уничтожение Рода и прописаны в крови, не зависят от «верю-не верю», они работают, притягивая человека, в ком течет кровь проклятого Рода, в Нижние миры, вызывая болезни, вплоть до смерти. Ставятся такие проклятья, как правило, с использованием крови члена Рода, которая привязывается энергетически к чему-либо, связанному со смертью.

Надо сказать, что кровь, пока не попадет в землю или же не высохнет, сохраняет связь с человеком, которому принадлежит, и передает ему информацию, поэтому манипуляции с кровью отражаются на ее хозяине. Кровь связана с человеком не только и не столько физически. Этим, в частности, объясняется и то, что в древности воины после битвы как можно скорее смывали с себя кровь ими убитых, потому что иначе, пока кровь на их телах, души умерших будут находится рядом с убившим их.

Если говорить о вампиризме, то, в принципе, вампиру кровь сама по себе бесполезна. Средневековые каббалисты считали, что два нижних уровня души растворены в крови. Поэтому вампир, когда пьет кровь, потребляет жизнь в жидком виде, в частности эфирное тело. Легенды о вампирах не беспочвенны. Часть их них может быть объяснена рядом физиологических и психических заболеваний, когда человек одержим жаждой крови из-за недостатка жизненной энергии, либо из-за невозможности получить железо для строительства собственных эритроцитов другим способом, а так же ряд психозов, сопровождающихся подобной манией. Названия подобных расстройств известны.Другие легенды о вампирах порождены ритуалами магии крови, которые практиковались в храмах древности и память о которых сохранилась в Родовой Памяти людей как легенды.Кровная связь осуществляется через кровь матери, а не отца. Существует ритуал магии крови, который носит название «эвокация». Он означает призыв к Великой Матери, дающей вечную молодость. Тут стоит отметить, что всякая новая кровь, попадающая в организм, вызывает ее обновление, в том числе на информационном уровне. Это было известно давно, в языческие времена пили кровь врага, считая, что так можно приобрести особенные его качества, то есть знали о свойствах крови передавать информацию от одного существа другому.

Итак, кровь так же очень тесно связана с Великой Матерью, которая в изначальной древности была в том числе и кровавой Богиней, красный цвет крови был и до сих пор является одним из Ее цветов. Кровь женщины является священной, так как несет в себе часть Духа Великой матери. Отданная женщиной добровольно, такая кровь - одна из лучших жертв Богине, однако, отнятая у женщины насильственно, такая кровь вызывает Ее гнев и способна навлечь проклятье на весь Род виновного. Поэтому в языческие времена пролитая кровь женщины считалась дурным знаком, по этой же причине в Скандинавии женщинам-вельвам тем не менее запрещалось красить Руны кровью (женские Руны красились соком трав), поскольку только в исключительных случаях женская кровь могла стать жертвой и только в ритуалах Богини, что как раз и практиковалось в храмах Ашторет-Реи-Кибелы-Анаитис, где Верховная Жрица, представляя собой в ритуале воплощение Богини, выпивала из чаши кровь остальных жриц, а те, в свою очередь, причащались крови Великой Матери, впадая при этом в экстатические состояния. От этих ритуалах пошли мифы о ламиях, черных жрицах Кибелы-Реи, как о вампирах. Христиане так же по сути причащаются крови своего Бога. И жрицы Великой матери, и христиане (правда заменившие кровь вином, однако утверждающие в то же время, что вино во время причастия превращается в кровь Христа) через ритуал причастия надеются получить часть духа Богини или Христа, получив информацию о нем через кровь и, кроме того, вызвав ее обновление.

Здесь стоит заметить, что кровь, связанная с астральным телом в том числе, хранит в себе эмоции и потому, будучи выпитой, обладает наркотическим действием, однако, если она выпивается не в аффективном или как-либо еще измененном состоянии сознания, то отвергается организмом, которой таким образом защищает себя от проникновения чужеродной информации. Это причина того, что большинство религий накладывают табу на употребление крови, поскольку «Душа тела в крови» (Левит, XVII, II).

Если говорить о жертвоприношениях крови, то следует отметить, что прежде всего всякие жертвоприношения языческим Богам были призваны отблагодарить их, а не просить о чем-либо. Почему именно кровь? Потому что считалось, что только сожжением жертвы или же жертвованием ее крови возможно донести дары людей до Богов, в их мир. Жертвуя кровь или сжигая животное, люди дарили Богам Сущность, то есть не тело животного, которое пригодно в пищу только людям, а его Душу, возвращая в благодарность Богам то, что они дали людям.

Если вспомнить еще и о родовых проклятьях, то последние передаются из поколения в поколение через память Рода, то есть через кровь. И чем сильнее память предков в человеке, тем сильнее будет отражаться на нем проклятье. По сути это программа, прописанная в каждом, кто несет в себе пораженную кровь. Существуют родовые проклятья, живущие не в крови, а только на уровне эмоции, на астральном, и поддерживающие сами себя за счет страха проклятья и веры в него. Подобные вещи можно нейтрализовать психологической работой. Как правило это программы «на неудачу». Те же, которые идут на уничтожение Рода и прописаны в крови, не зависят от «верю-не верю», они работают, притягивая человека, в ком течет кровь проклятого Рода, в нижние миры, вызывая болезни вплоть до смерти. Ставятся такие проклятья как правило с использованием крови члена Рода, которая привязывается энергетически к чему-либо, связанному со смертью. Надо сказать, что кровь, пока не попадет в землю или же не высохнет, сохраняет связь с человеком, которому принадлежит, и передает ему информацию, поэтому манипуляции с кровью отражаются на ее хозяине. Кровь связана с человеком не только и не столько физически. Этим, в частности, объясняется и то, что в древности воины после битвы как можно скорее смывали с себя кровь ими убитых, потому что иначе, пока кровь на их телах, души умерших будут находится рядом с убившим их.

Краткое описание наиболее известных и распространенных ритуалов, связанных с кровью, здесь далеко не полно, однако может дать понимание смысла многих из них, в том числе и тех, что не были здесь описаны.

Такой ритуал встречается во многих странах, но здесь мы приводим в пример российские и африканские варианты этого ритуала. Его цель - защита машины от посторонних воздействий, сглаза и порчи. В Африке используется кровь черного козла. Данное животное обладает чрезвычайно высокой энергетикой, и принимает участие в различных ритуалах многих народов.
В России существует практика очищения машины кровью петуха. Это одно из широко распространённых заблуждений. Душа убитого существа не может после смерти беспрепятственно войти в астрал, поскольку его смерть не запланирована Богом, следовательно, животное погибло напрасно. Низшие духи довольны такой жертве и с радостью питаются её энергией, но высшие небесные субстанции категорически против таких мероприятий, т. к. космос построен на мире и гармонии. На первых порах ритуал, в котором используется жертвенная кровь, может привести к положительным результатам, но, по свидетельствам очевидцев, такие машины, перенасыщенные энергией, разбиваются в течение двух-трёх лет. Чтобы этого не случилось, желательно находиться под контролем мага и обращаться с машиной очень осторожно, избегая всевозможных повреждений. Аналогичные ритуалы проводятся при очищении человека от тяжёлой порчи, но проводить их нужно с большой осторожностью, чтобы это не привело к дисгармонии с окружающей средой в том случае, если дух животного не согласен с тем, что его приносят в жертву.
Полезные советы. Очищение любых предметов с целью защиты от плохого воздействия лучше проводить с помощью святой воды и молитв, также хорошим защитным и очистительным средством является пентаграмма. Другим средством для защиты от порчи являются корни и ветви африканского колючкового дерева (на языке овамбо оно называется omyti wo makiya или Eno, английское название - Thorn tree). В этом ритуале нужно использовать морскую или речную воду, а также любую проточную воду. Ветви или корни нужно помочить в воде, чтобы вода приобрела цвет растения при взаимодействии с ним, и потом снадобьем нужно обмыть машину. Нужно сказать заклинание: "Пусть это растение и вода очищают мою машину от всяких видимых и невидимых сил, от сглаза и порчи! Враг, сатана, уходи отсюда проклятый змей, убирается навсегда от моей машины. Я ставлю ключ и замок. Аминь".
Делом в том, что колючки бывают кривые и прямые, особой силой обладают прямые разновидности колючек. На территории России в аналогичных целях можно использовать дуб или берёзу, ветви этих деревьев нужно помочить в проточной воде и побрызгать на машину. Крапива также является очень хорошим энергетическим очистителем, её можно положить в машину. Такая защита действует в течение многих лет, и вы лишний раз убедитесь в том, что жизненные проблемы не только удручают, но и учат человека, что бы он сам изменил свою судьбу. Конечно, для того, что бы сделать какую-нибудь магическую работу, лучше всего обратиться к специалисту-знахарю, который владеет всеми видами магии.

Заклинание читается каждый раз перед практикой для призвания помощи своего покровителя.
************************

«Первичные настройки»

Для начала займитесь созерцанием крови. Просто смотреть, ни о чем не думать. Цель данного упражнения в том, что вы должны увидеть или почувствовать энергию (ауру) крови.

«Изучение крови»

Когда вы научились созерцать кровь, необходимо научиться настраиваться на нее. Нужно ощутить кровь, почувствовать ее.

Сделать небольшой надрез на руке, и капнуть несколько капель собственной крови на небольшой хорошо обработанный и чистый кусок стекла.

Понюхайте кровь, попробуйте ее на вкус.

Далее, в течение 30 минут наблюдать за тем, какая энергия исходит от крови.
Заметка, через 15 минут энергия крови должна изменится.

После освоения своей крови нужно освоить кровь чужую, причем не только людей, но и животных.

«Видение крови – практика первого уровня»

Смотрите на свою руку, почувствуйте как кровь течет по ней, почувствуйте каждый капилляр. Затем, закрыв глаза, настройтесь на эти процессы. Главное - чётко ощутить все это. Поворачивайте руку, посмотрите на нее под разными углами.
Как только вы научитесь видеть или чувствовать свою кровеносную систему, вам нужно научиться видеть или чувствовать ее с открытыми глазами.

«Кровные узы – практика первого уровня»

Вам нужно найти и почувствовать связь крови с вами. Для этого вам потребуется вернуться к упражнению «Изучение крови», но пойти дальше, погрузить свое внимание еще глубже и найти канал связи. Когда вы его найдете – попробуйте послать или взять из него немного энергии.

«Власть крови – практика первого уровня»

Возьмите некоторое количество свежей крови и попытайтесь заставить ее сворачиваться быстрее. Для этого вы должны найти и выделить в крови присутствие стихий, изменяя кои вы сможете изменять кровь. Для этой практики вам нужно почувствовать и усилить присутствие огня.

Потом попробуйте заставить ее как можно дольше не сворачиваться. Для этой практики вам нужно почувствовать и усилить присутствие воды.

Предложенные ниже упражнения рекомендуются для ежедневной практики.

«Техники созерцания»

Для созерцания используются символы Покровителей а Знаки Крови

«Омовение в крови»

Встаньте, закройте глаза и представьте, что вы стоите в древнем храме, над вами на постаменте стоит ваш Покровитель. В его руках чаша, полная крови. Чаша наклоняется и кровь начинает течь на вас, омывая вас. Текущая кровь медленно стекает по вашему телу, проникая в поры, очищая вас и наполняя силой. Когда почувствуете, что очистились – чаша опустеет. Выполните это упражнение еще шесть раз.
Если выполняете практику перед сном, то что бы не мучаться от бессонницы – лягте по землю (пол) и позвольте крови стечь с вас.

«Растворение в крови»

Перед вами чаша крови, вы всматриваетесь в нее и постепенно вы начинаете видеть только кровь и ничего более. Вы концентрируетесь на видении крови, погружая свое внимание все глубже и глубже. Кровь, одна только кровь вокруг. Вы растворяетесь в крови – вы это кровь. Ощущения тела должны потерять и только тогда приступайте к возвращению.

Ножи

Нож ученика
– предназначается только для нанесения надрезов на собственное тело.

************************

Жертвенный нож – изготавливается для ритуальных принесений жертву чужой крови.

************************

Чаши

Основная магия Чаши – вместилище. Отсюда и их основное предназначение, методики освящения и посвящения и разновидности

Чаша инициирующая.

Чашу инициации с прочими чашами объединяет базовая функция – вместилище жертвы или подношения. Отличие же состоит в инициирующем характере ее использования. С помощью такой Чаши инициируются различные ритуалы, она является активным действующим «лицом» в обряде. Лучшей иллюстрации (по степени известности) такой разновидности Чаш является церковная чаша (кубок) со святой водой, обычно стоящая у входа в храм. Из такой чаши, по смыслу, инициируется действо моления верующего уже со входа в церковь. Могу отметить, что эта разновидность Чаш обычно выполняется в виде кубка на ножке. Чаша освящается кровью и посвящается покровителю.
При алтарной работе инициирующие чаши занимают места по углам подиума алтаря (или так, чтобы обозначать его углы и не мешать передвижениям) + одна чаша в центре.

Чаша жертвенная.

Жертвенная Чаша предназначена в большей степени для выражения благодарности за уже содеянное, для удержания привлекаемых сил и их персонализованных образов от ухода к более щедрым жертвователям, или, пользуясь рыболовным термином, для "прикармливания" сил. Христианским аналогом, слабым по образу, но достаточным по подобию является подсвечник перед иконами, в котором свеча теплится круглые сутки или время от времени, просто так, безотносительно к производимым или не производимым обрядам, или же, ближе к язычеству, стопарик водки под хлебом, выставляемый поминаемому. Основная характеристика такой чаши – чистота. Посвящать ее не требуется. Некоторой особенностью жертвенных чаш является неограниченность их количества и необусловленность местоположения на алтаре. Более менее привычно видеть их пред ликом или образом "потребителя" или адресата жертвы, но не более того: если адресат не персонифицирован, то и алтарное положение чаши будет весьма условно. Форма такой чаши тоже не обусловлена – наиболее древние варианты представляют собой просто выдолбы-углубления в алтарных плитах или жертвенных столах, куда складывались, выливались, стекали подношения. Как видно из этих функциональных особенностей жертвенная Чаша активным действующим «лицом» ритуала не является.

Чаша очистительная.

Как понятно из названия, основная функция такой чаши – очищение. Две основных разновидности, которые я бы здесь выделил – это очищение рабочего места, инструментов и т.п., и очищение самого практикующего, его инструментов и пр. Разновидности эти различаются принципом функционирования. Раньше я уже писал о "стакане воды" который рекомендуется иметь на столе постоянно. Этот стакан предназначен не для питья "духам этого места" или же мышам, которые не шибко реагируют на присутствие тех же самых духов. Наиболее верное обрамление и положение этого стакана – по правую руку от практикующего в гептаграмме поглощения. Для размыкания прямой связи энергетики практикующего с энергетикой гептаграммы она составляется без внутренних лучей (а желательно и без биссектрис углов). Чтобы не ошибиться же с центральным положением стакана, не рекомендую строить большую гептаграмму – нормально будет сделать диаметр описывающей окружности в два, может, три диаметра дна стакана. Стакан обычно делается в форме турки. Совсем колбовая форма не подойдет – слишком узкое горлышко, но и прямой стакан будет малоэффективен. Уж совсем молчу о бытовых стаканах, рюмках, стопариках и пр., уширяющихся кверху. Это уже будет не очистительная чаша, а бассейн для развлечения тех энергосущностей от которых вы, предположительно, намерены почистить алтарь. Для чистки инструмента с помощью такой чаши-стакана требуется соблюсти размеры гептаграммы: прилежащая к инструменту сторона должна быть длиннее его самого, иначе получится не очистка, а лишь искажение энергетики. Материалом для стакана может послужить кварцевое стекло (не большая проблема подобрать и нужную форму – из комплектов посуды для химиков), но наилучшим вариантом будет свинец. Такой стакан можно без особых проблем изготовить и самому. Единственное требование – максимальная полировка внутренней (да неплохо бы и внешней) поверхности. Очищающим материалом может быть вода, спирт , нефть (сырая) – с последней поосторожнее, если стакан у вас свинцовый – в порядке возрастания степени очистки.

Алтарь

************************

Чаша крови

************************

Красные видения

************************

Включает в себя настроечные ритуалы помогающие подготовить тело и сознание для дальнейшей практики

«Почитание»

«Кровавое изгнание»

Маг делает надрез и заклинает вытекающую кровь унести с собой выбранное качество своего сознания.

«Кровавый призыв»

Собирается небольшое количество своей или чужой крови. Чужая кровь берется в тех случаях когда ее источник обладает нужным магу качеством сознания. Затем над кровью проводится обряд изгнания, так что бы осталось только нужное качество. После этого кровь заклинается, и в нее добавляются необходимые реагенты, для усиления эффекта.

[Благостная кровь

************************

Кровные узы

************************

Кровавое проклятье

************************

Проклятая кровь

************************

Кровавое безумие

************************

Жертвенная кровь

Жертва убивается резким ударом жертвенного ножа по шее, кровь сливается в жертвенную чашу, после чего над кровью читается призыв затем кровь отдается Богу (тем способом который используется в выбранной традиции.
Часто оператор сам приносит в жертву свою кровь, руководствуясь теми же принципами, что и принесении жертвы.

Гончая крови

*************************************

Ритуал Трех (не полный)

Как прольется кровь, так и пробудятся Три Зверя Спящих
Первый зверь – лютый страх, пожирающий разум
Второй зверь – мучительная боль, терзающая тело
Третий зверь – внезапная смерть, как избавление
Власть дана трем зверям над рабом_______
Три зверя, заклинаю кровью и болью – проснитесь, неситесь, найдите и поразите раба _____
Да будет так

Этот раздел уже не требует физических компонентов, работа осуществляется одним только сознанием, за счет личной Силы.

Видение крови – практика второго уровня

Теперь настала пора приступить к тренировкам по настройке на кровь других людей. То есть, войдя в состояние «видения крови» нужно настроиться на кровь объекта, ощутить и представить как она течет в его организме. Ощущения пульсации чужой кровеносной системы будет отличаться от ощущения пульсации собственной.

Власть крови – практика второго уровня

Сделать небольшой надрез на руке и концентраций на усилении присутствия огня или земли, заговорами или обращением к крови как можно быстрее остановить кровотечение и заживить рану.

Освоив предыдущую практику, снова сделайте надрез, но на этот раз усильте присутствие воды или просто позовите кровь, пусть течет сильнее.

Потом можно приступить к тренировкам с напарником, сначала вербальных, а затем невербальным.

Кровные узы – практика второго уровня

Практика второго уровня не требует от вас наличия крови, но нужен напарник. Воспользуйтесь Видением крови и настроившись на выбранного человека постройте канал мысленно зацепите кровеносную систему человека и через образовавшийся канал пошлите или возьмите энергию. Наблюдайте состояние напарника, до окончания практики он не должен вам ничего говорить. После окончания практики пусть расскажет о своих ощущениях.

Сосредоточьтесь на левой стороне своей груди и почувствуйте, как бьется ваше собственное сердце. Возможно, для этого кому-то будет легче сосредоточиться на горле. Любой человек может почувствовать свой пульс. Просто мы к нему настолько привыкли, что уже не обращаем на него внимания. Теперь в ритме пульса начните слегка сжимать и разжимать кулак. Затем ярко и четко определите для себя, что пульсация кулака напрямую связана с биением вашего сердца, то есть сердце и кулак могут пульсировать только в унисон. Теперь, убыстряя пульсацию кулака, почувствуйте, как и сердце вовлекается в новый ритм, как его биение ускоряется. Через какое-то время попробуйте аналогичным образом его замедлить.
Если разогнать и затормозить собственный пульс при помощи кулака вам удается достаточно легко, попробуйте управлять биением своего сердца безо всякого «рукоприкладства», одним лишь ощущением: вы должны уже почувствовать, как это делается.

Направьте внимания на какого-то человека, имевшего несчастье оказаться поблизости, – на любого. Из глубин своего «я» сосредоточьтесь на левой стороне его груди и почувствуйте, как бьется его сердце. Ощущение чужого пульса несколько отличается от того, что вы испытываете, вслушиваясь в собственный, но есть между ними и определенное сходство, которое вам нужно уловить.
Теперь понемногу разгоняйте сердце соседа: ощущайте перед каждым его толчком, что тот произойдет чуть раньше, еще чуть раньше и еще... не прилагать неимоверных усилий, чтобы тут же разогнать или затормозить чье-то сердце, но постепенно, исподволь, даже ласково вовлекать его в новый ритм.
Аналогичным образом выполняется и торможение пульса: вы просто ощущаете, что каждое отдельное биение сердца произойдет чуть позже.

При желании совсем не трудно сузить у недруга кровеносные сосуды головного мозга, что вызовет резкий скачок его внутричерепного давления, быть может, даже инсульт. Для этого нужно из глубин своего «я» всмотреться в его голову, думая о том, как в ней по сосудам течет кровь. И постепенно для вас проявится эта картина: вы будете видеть, как пульсирует кровь в кровеносных сосудах, которые то расширяются, то сужаются, расширяются и сужаются... Вы уже, наверно, и сами знаете (или, скорее, чувствуете), как их сузить окончательно. Вот именно, ритмично ощущайте, как затрудняется их расширение: сужение – тормоз, сужение – тормоз, сужение – тормоз... И продолжайте так ощущать вплоть до получения желаемого результата

ВЕРНУТЬ СЕКСУАЛЬНЫЙ ИНТЕРЕС

В стакан красного вина выжать каплю крови из пальца левой руки и читать:

"Я не песню пою, не слова говорю, а ворожу-привораживаю раба Божьего (имя)!
Встала я на заре ранёшенько, умывалась белёшенько, шла в чистое поле.
В чистом поле стоит терем высокий, в тереме - дубовый стол. На том столе стоит стакан не с водой ключевой, не с молоком парным, не с красным вином.
В том стакане кровушка алая, кровушка жгучая моя, рабы Божьей (имя)!
Позову я к себе добра друга своего, напою его алой кровушкой.
Как выпьет он её, так взыграет его сердце ретивое, так вскипит в нём каждая жилочка, будет он ласкать меня, обнимать, в уста сахарные целовать.
Отныне, и присно, и во веки вечные. Моё слово крепко, кровью залито, огнём опалено!"

Стакан поставить на связанные волосы - один ваш, второй - вашего избранника. После того, кмк он выпил вино, сожгите волосы на пламени свечи.

Кровь Лилит

Принадлежности: смеси 30 мл крови и 30 мл красного сухого вина, чаша

Для подобной работы рекомендуется выполнить из металла пластину, на которой должна быть нанесена 9-ти конечная звезда, представляющая собой тонкие узкие желобки небольшой глубины, в которые наливается некоторое количество крови.

Полученную освященную кровь для освящения талисманов, для нанесения тех или иных символов, для дальнейших ритуалов.

В центре 9-ти конечной звезды должно быть написано: THN BDMIT (Осквернение Кровью). На чаше должны присутствовать слова -
NMK MDM (Возлияние Кровавое)

1.Напоните звезду и чашу, произнесите:

VISPKV DM NQI DM-BNIEM VBNVTIEM ASR ZBHV LOZdBI KNON VTHN EAR BDMIM
И проливали они кровь невинную, кровь сыновей своих и дочерей своих, которых приносили в жертву идолам Кенаана, и осквернялась страна кровью.

2.Возьмите чашу в руки, произнесите над ней:

KL-NPS ASR-TAKL KL-DM VNKRTE ENPS
VTBA KMIM BQRBV VKSMN BOZdMVTIV
Всякая душа, которая будет есть какую-либо кровь, истребится душа его.
И вошло оно, как вода, в нутро, и, как елей, - в кости.

3.Выпейте, произнося имя Лилит. Затем произнесите:

LILIT ESQITV IIN TROLE
Лилит, ты напоила нас вином ядовитым.

4.Отсаток крови с металлической пластины выливается на землю.

5.Кровь освящена и готова для различных дальнейших целей.

Превращение вина в Святую Крoвь (Кровь Жизни)

Ритуал используется в случае отсутствия жертвы, как источника крови, и необходимости использования крови в ритуалах или для личного поглощения. Данный ритуал довольно прост, но требует довольно высокого практического уровня исполнителя, посвященного в традиции вампиризма.

Для этого ритуала вампир должен быть чист сердцем и душой в намерениях и жажде. Он должен желать крови, не желая зла, убийства, мучений и смерти кого-либо.

Чаша должна быть предварительно освящена. Емкость чаши должна быть около 0,75 л. Налив туда красного вина, шепотом, чуть слышно, голосом змеи, чтобы никто не разобрал ваших слов, произнесите:

"Да будет кровь! Да будет жизнь! Да будет Дух Жизни в вине!
Да возсияет имя Божеств Крови (можно перечислить, произнести одно имя, например имя Лилит) и превратит это вино в кровь священную! В Кровь Жизни! В Кровь Сильную, Живую, Настоящую!
Мириам! Мириам! Мириам! Да будет так!"

Ритуал пробуждения Крови

Убранство храма: алтарь, круг, 4 свечи, чаша с красным вином, пантакль адепта, нож, мантия. Символ данной практики – Уроборос (Змей/Дракон кусающий себя за хвост.)

1.Отстучите, стоя у алтаря: 4-4

KL-NPS ASR-TAKL KL-DM VNKRTE ENPS
VAK AT-DMKM LNPSTIKM ADRS MID
Всякая душа, которая будет есть какую-либо кровь, истребится душа его
Особенно же кровь вашей жизни взыщется

2.Обойдите круг, произнося:

ANI AMRTI AOLE OL-BMTI OB ADME LOLIVN BDMI IMI ALKE BSORI SAVL PQDTI ITR SNVTI
Я сказал: Взойду я на высоты облачные, уподоблюсь всевышнему, в половине дней моих я сойду во врата преисподней, я лишен остатка лет моих.

3.Встаньте в центре круга, лицом на север, произнесите:

VOTE ARVR ATE MN-EADME ASR PZdTE AT-PIE LQHT AT-DMI
И ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои, чтобы принять кровь

4.Сделайте надрез на руке, слейте несколько капель в чашу, несколько на пантакль, лежащий на алтаре, произнесите:

VIQH HZdI EDM VISM BAGNT VHZdI EDM ZRK OL-EMZBH
И взял половину крови, и влил в чаши, а другою половиною крови окропил жертвенник!

5.Трижды смахните капли с пантакля в сторону севера, произнося:

VThBL AZdBOV MNEDM VEZE SLVS POMIM LPNI XMAL AT PNI EPRKT
THNIPV AT-EARZd ASR ATM BE KI EDM EVA IHNIP AT-EARZd VLARZd LA-IKPR LDM ASR SPK-BE
ARZd LA-TX TT-KHE LK NO VND TEIE BAR
VTMLA EARZd DMIM KI AMRV OZB ALEIM AT-EARZd VAIN ALEIM RAE
AT-EAR NSHTE KI-ESHIT KL-BSR AT-DRKV OL-EAR

И обмакнешь перст свой в кровь, и покропишь три раза пред Самаэлем, пред завесою!
Оскверняйте землю, на которой вы, ибо кровь оскверняет землю, и земле не искупиться от крови, пролитой на ней
Земля не станет более давать силы своей для тебя; изгнанником и скитальцем будешь ты на земле.
И переполнилась земля эта кровью, ибо они сказали: "Оставили Боги эту землю, - и не видят Духи".
Земля растлена, ибо извратила всякая плоть путь свой на земле!

6.Начертите кровью тау-крест у вас на лбу или груди, произнесите:

VEIE EDM LKM LAT VRAITI AT-EDM VPXHTI OLKM BKM NG LMSHIT BEKTI BARZd
ENE DM-EBRIT ASR KRT XMAL OMKM OL KL-EDBRIM
И будет та кровь для вас знаком и увижу кровь, и пройду мимо вас, и не будет среди вас язвы губительной, когда буду поражать землю!
Вот кровь союза, который заключил с вами Самаэль обо всех словах этих.

7.Произнесите:

ENPLIM EIV BAR BIMIM EEM VTSHT EAR LPNI EALEIM VTMLA EAR HMX
Исполины были на земле в то время, И растлилась земля пред Богом, и наполнилась земля злодеянием.
Последовательно произнесите имена всех Каинитов, через которых передаётся кровь Самаэля:

0.XAML
1.QIN
2.HNVK
3.OIRD
4.MHVIAL
5.MITVSAL
6.LMK
7.IBL
8.IVBL
9.NOME
10.TBL-QIN

8.Выпейте содержимое чаши (красное вино и кровь), соединитесь с вашей собственной кровью, несущей в себе кровь Самаэля, произнесите:

VKARI ITNSA LA ISKB DM-HLLIM ISTE
VKOXIX DMM ISKRVN
И как лев поднимается; не ляжет, пока кровью убитых не напьется.
И как молодым вином, упьются они кровью своей.

9.Завершите ритуал, произнеся:

VIZdA QIN MLPNI AEIM VISB BAR-NVD QDMT-ODN
NXTRE DR KI MIEVE VMALEI MSPThI IOBVR
И ушел Каин от лица Света, и поселился в земле Нод, на восток от Эйдэна.
Таинственен путь мой от Света, и суд мой ускользает от него!

Отстучите, стоя у алтаря: 4-4. Покиньте храм через Восточные Ворота Храма.

В данной статье проведу анализ различных суеверий, фактов, заметок и прочих слухов о кровавых ритуалах, как древности, так и современности. О различных заблуждениях, неверных трактовках, и фактах, что погубили не одно поколение.

О Ритуале обливания машины жертвенной кровью и о Жертвенных Животных

Такой ритуал встречается во многих странах, но здесь мы приводим в пример российские и африканские варианты этого ритуала. Его цель - защита машины от посторонних воздействий, сглаза и порчи. В Африке используется кровь черного козла. Данное животное обладает чрезвычайно высокой энергетикой, и принимает участие в различных ритуалах многих народов.

В России существует практика очищения машины кровью петуха. Это одно из широко распространённых заблуждений. Душа убитого существа не может после смерти беспрепятственно войти в астрал, поскольку его смерть не запланирована Богами, следовательно, животное погибло напрасно.

Низшие духи довольны такой жертве и с радостью питаются её энергией, но высшие небесные субстанции категорически против таких мероприятий, т. к. космос построен на мире и гармонии.

На первых порах ритуал, в котором используется жертвенная кровь, может привести к положительным результатам, но, по свидетельствам очевидцев, такие машины, перенасыщенные энергией, разбиваются в течение двух-трёх лет.

Чтобы этого не случилось, желательно находиться под контролем мага и обращаться с машиной очень осторожно, избегая всевозможных повреждений. Аналогичные ритуалы проводятся при очищении человека от тяжёлой порчи, но проводить их нужно с большой осторожностью, чтобы это не привело к дисгармонии с окружающей средой в том случае, если дух животного не согласен с тем, что его приносят в жертву.

К статье Петруса Нафтали следует добавить несколько важных фактов. Для этих (вышеописанных) целей животные изначально выращиваются, так же жертвенное животное должно быть угодно богам, и не являться священным (неприкосновенным). Так как существует очень серьёзное заблуждение по поводу приношения в жертву священных животных и использования их крови в ритуалах. Как, например, слухи, что Гекате приносили в жертву черных щенков, так как черная собака была её священным животным. Сие заблуждение основано лишь на нахождении останков собак и щенков, чей цвет шерсти определить, конечно же, не возможно. Но всего лишь логически рассуждая, мы можем представить реакцию божества, когда убивают самое ценное и священное для него животное! В древних традициях мир богов не является Миром Мёртвых, для очень многих культур. Отсюда полностью отрицается вера в то, что жертва может приноситься имено божествам, богам и прочим духам. Мир Мертвых отделен от мира богов, и даже появление в Мирах Смерти самих Богов Смерти (как, например, Аид по греческой мифологии обитающий в царстве мёртвых около Тартара) не приравнивает их к умершим, и уж тем более мертвые жертвы, будь то люди или животные, не могут никак быть угодны на "том свете" божествам.

Следуя даже древнегреческому мифу о жене Аида, которую он сам украл из мира живых и разрешал возвращаться один раз в году, уже можно наблюдать отношение к миру мёртвых и к Богам. Никакое убийство не заставит свидиться божество с жертвой, тем более различные ритуальные убийства с целью задобрить или "отдать в жены". Такие жертвы не идут к богам и никакого к ним отношения не имеют. А уж убийство священных животных может вызвать только гнев божества и его возмездие на глупость народа.

Потому, священное животное должно всячески почитаться. Во многих восточных странах запрещалось употребление в пищу мяса священных животных, даже сейчас во многих странах люди не едят коров, не едят свинину, и других животных, священных по древним традициям и верованиям.

Отсюда мы можем вернуться к вопросу о Гекате. Если уж ей и приносились жертвы в виде собак, то явно не чёрного меха. Тем более раньше использовались всяческие попытки намёков на избранную жертву. Если например среди щенков чёрной священной собаки, содержанной в храме при почете и различных почестях, среди щенков рождался пятнистый или неполностью черный щенок, то такой щенок являлся "избранной жертвой" для богини Гекаты. Своего рода геноцид цветов шерсти, среди священных животных храма богини. Ведь, разумеется, в храме собак хоть и чтили, но не держали на цепях и те бегали из храма и "гуляли" порой с другими собаками, не смотря на все усилия жрецов (Храмов Гекаты) скрещивать черные породы только меж собой. Оттого явление щенков не только черной масти, но и других, было не столь редкостным.

Из речей Гесиода мы видим:

"Очень легко на охоте дает она много добычи,
Очень легко, коль захочет, покажет ее - и отнимет.
...
Вместе с Гермесом на скотных дворах она множит скотину;
Стадо ль вразброску пасущихся коз иль коров круторогих,
Стадо ль овец густорунных, душой пожелав, она может
Самое малое сделать великим, великое ж - малым."

Как мы знаем, пастушьи собаки были исключительно чёрных мастей, что доказывает вышесказанные слова. Собаки так же использовались и в охоте, что в очередной раз доказывает слова Гесиода. Конечно, мы не можем утверждать, что всегда исключительно черных мастей были псы, это просто смешно. Но ведь и охоты в честь Гекаты проводились не ежедневно, да и кроме Гекаты богов-проковителей животных было не так мало, что позволяло содержать собак не только чёрной масти и для охраны скота и для охоты, другое дело, сам факт, о наблюдениях жрецов того времени. Что пастушьи собаки чёрной масти так же стерегут скот, сохраняя его, что Геката благосклонна к домашнему скоту. Что Геката способна как стадо сохранить и размножить, так и в наказание всё стадо истребить.

И уж из всего вышесказанного анализа мы делам полный и абсолютно верный вывод, что подобные животные просто не могли быть жертвами, они нужны в хозяйстве и являются представителями данной богини на земле. Те, через кого она наблюдает и действует. Собаки чёрной масти никогда не приносились в жертву богини. А ежели особо неосведомленные и совершали подобные обряды, то богиня в полной мере одаривала их своим гневом и своей безудержной яростью, лишая потомства, наводя бесплодие, кошмары и прочие неприятности.

Из описание служений и ритуалов богине Гекате мы читаем буквально следующее:

"Люди старались умилостивить богиню, оставляя сердца кур и медовые лепешки перед порогом храмов Геаты. Так же жрецы (и не только) приносили Гекате дары - мед, лук, рыбу и яйца, черных ягнят - самочек."

Как мы видим - никаких собак и щенков. А вот ягнят черной масти - как само собой разумеющееся. Из аналогичных источников мы читаем, что "подобные дары приносились так же на перекрестки в последний день месяца". У многих других народов, живущих намного южнее от Греции, как мы знаем, в почете была жертва чёрного козла, даже до сих пор в Африканских, Южноамериканских и Вуду традициях очень почитается кровь козла чёрной масти и такая жертва. Видимо животные черных мастей вообще обладали своеобразной энергетикой, что мы можем прочесть в начале статьи. Следуя с юга на север мы можем наблюдать такую тенденцию приоритета жертвенных животных: чёрный козел, черный ягнёнок, черный петух". Даже переходя в традиции и жертвенные ритуалы славян мы можем увидеть приношение в жертву черной курицы или черного петуха, например такое животное заживо зарывали на месте, где в будущем хотели построить мельницу. Из других источников, мы можем узнать, что в жертву водяному приносили чёрного коня. Нам не известна частота этой жертвы, хотя думаю, что покопавшись в источниках и заметках на эту тему более тщательно, это можно обнаружить. Но у нас цель в статье другая. Да и опять же логически размышляя, такая жертва не должна быть особо частой, по моим доводам она приносилась в праздник водяного раз в год и исключительно ночью.

Итак, на примере этих и аналогичных заметок, статей, текстов, фактов и свидетельств, мы делаем вывод: чёрным животным всегда отдавался больший приоритет, чем любым другим. Исключительно в животных чёрной масти по верованиям находилась особая энергетика и сила, за счет которых их и чтили с одной стороны, а с другой разводили и выращивали специально для жертвоприношений. В случаях, если животное черной масти не было священным для божества которому оно приносятся или для родственного божества. Так же в других случаях, родившееся животное чёрной масти среди "цветастых" сородичей, могло считаться "изгоем" или заведомо избранной жертвой. Потому и содержалось для жертвоприношения, как черные петухи или кони. Хотя не всегда, а от случая к случаю, от празднества к празднеству. Традиции в различные времена лишь только складывались, формировались или дополнялись и изменялись, в зависимости от результатов ритуала. Нельзя забывать, что все первобытные культуры - эксперементальная магия и ритуалы. То есть все их церемонии были только попытками понять реакцию божеств, они были исследователями, проводящими эксперементальные ритуалы, формируя свои верования и традиции согласно полученным в итоге результатам. Откуда и рождались все идеи о качествах и свойствах самих богов, кто и как может наказать людей, как отблагодарить. Все определялось путем экспериментов и только после многократного опыта и осмысления - складывалось в традиции и постоянные обряды.

В продолжение темы о жертвенных животных

Правящая элита индейцев майя, широко использовавшая ритуальные практики, оказалась виновной в резком уменьшении популяций крупных животных. К такому шокирующему выводу пришла Кити Эмери (Kitty F. Emery), археолог из Флоридского музея естествознания (Florida Museum of Natural History).

Чтобы узнать об этом странном факте, исследовательница переворошила 25 древних куч мусора, оставленных индейцами майя, и изучила 80 тысяч костей различных животных в этих отбросах.

По словам многих специалистов, это исследование оказалось поистине исчерпывающим, ведь среди находок были фрагменты скелетов самых разных зверей: и больших, вроде ягуаров и оленей, и маленьких — броненосцев, грызунов, кроликов.

Как нам сообщает National Geographic - Результаты работы показали, что основная часть останков больших существ относится к 600-900 годам нашей эры. В это время, как отмечает исследовательница, население майя было максимальным за всю историю, и численность правящей элиты также была самой большой.

Однако число костей крупных млекопитающих, датированных периодом с 900-го по 1500 год сильно уменьшилось, зато останки более мелких зверюшек стали встречаться чаще. Что интересно, эта тенденция также оказалась характерной для "политически активных" территорий расселения майя.

Комментируя эту ситуацию, Эмери отмечает, что снижение численности крупных животных оказалось пропорциональным укреплению правящего аппарата майя и разрастанию населения.

Согласно выводам исследовательницы, такая картина могла быть связана с тем, что со временем лесные массивы уменьшались, а климат становился суше (данный фактор, возможно, и сгубил эту народность). Тогда, чтобы не потерять свой авторитет в глазах населения, правители стали чаще прибегать к ритуальным практикам, включавшим жертвоприношения зверей — большей частью крупных, вроде ягуаров.

Однако со временем потребность в животных для культовых действий оказалась слишком большой, что просто привело к истреблению значительной части популяций этих созданий.

Правда, археолог уточнила, что, несмотря на долгую историю цивилизации майя, эти люди никогда не доводили виды до полного вымирания. Скорее всего, тогдашние властители, заметив, что зверей, которых приносили в жертву, оказалось в природе мало, стали реже убивать их.

По материалам Discovery мы видим так же и аналогичные свидетельства аналогичных вышесказанному. Например: Сабуро Сугияма (Saburo Sugiyama) и его коллеги из университета Японии в Айчи (University of Japan, Aichi) открыли под пирамидой Луны в Теотихуакане древнее захоронение.

Одна из главных (и самых старых) построек — гигантская пирамида Луны — на днях раскрыла свой секрет. В её глубине археологи нашли погребальную камеру с 12 человеческими жертвами.

Также в камере были найдены скелеты пяти волков (или койотов), три скелета пумы или ягуара и 13 останков орлов. По мнению учёных — эти животные были символами воинов.

Нужно обязательно добавить: Ритуалы с убийством мощных красивых хищников играли большую символическую роль, "подтверждая" властные полномочия правителей, не только у майя, но и у многих других народов древнего мира.

Тайны кровавых ритуалов в Стоунхендже

Ученые из Шеффилдского университета, считают, что древние люди собирались для проведения ритуалов в знаменитом Стоунхендже во время зимнего солнцестояния.

Специалисты изучили зубы поросят, убитых во время ритуалов. Во времена неолита выращиваемые нашими предками породы свиней рожали детенышей один раз в год, причем только весной. Все найденные останки принадлежат особям, которым не исполнилось и года. По оценкам специалистов, их убивали в декабре или январе, то есть как раз в ожидании зимнего солнцестояния, сообщает NEWSru.com.

До сих пор многие были уверены, что ритуальные обряды совершались во время летнего солнцестояния. В минувший понедельник ожидался приезд по этому поводу в Стоунхендж десятков тысяч современных последователей древних друидов или просто любопытных, желающих провести ночь в священном месте.

Из всего вышесказанного, мы видим, что изначально жертвами служили крупные животные, но в более поздний период жертвами так же начинали становиться и люди, животных просто нехватало для дикой первобытной культуры. Они (животные) ведь являлись еще и основой поищи, что уж там о жертвах говорить. Людские жертвы начались в период более осмысленной культуры. На нем и остановимся.

Человеческие жертвоприношения.

Жертвоприношения людей начались после периодов использования исключительно жертвенных животных. И начались они именно из-за громадных и серьёзных последствий и результатов после неугодных божествам жертвоприношений. Разгневанные божества сваливали на людей кару за карой, из-за жертвоприношений не угодных им. Например убийства священных животных. Тут стоит опять же упомянуть греческую Гекату для примера. Ведь она была заодно еще и богиней бесплодных земель, пустынь, засухи. А засуха означала голод, отсутствие урожая, что приводило к гибели людей.

Конечно, не одна Геката гневалась подобным образом. Многие другие божества самых различных культур в один определенный период вершили своё возмездие за кровавые деяние первобытных "цивилизаций". Неурожай, голод, самые различные беды, все это итак сильно сокращало численность населения. Потому и начались человеческие жертвы. Для понимания логики того времени, мы можем сами задуматься встав на тот уровень развития: Люди гибнут итак по всюду, еды на всех нехватает, стоит принести в жертву одних, тем самым оставив тех, кто способен выжить в соответствующем количестве, ориентируясь на количество пищи. Иными словами в те времена решили избавиться от "ненужных ртов" наблюдая, что итак люди гибнут сами, решив принести их в жертву.

Почему работали человеческие жертвы?

Так как Боги в те времена насылали кары именно на людей, то любая человеческая смерть была крайне угодна богам, и наблюдая за таким новшеством в культуре цивилизаций, как добровольное принесение жертвы человека - могли уменьшить свою кару или даже проявить благосклонность и снять свой гнев.

Как результат - засухи заканчивались, начинались дожди, на глазах у древних людей происходили реальные чудеса, в благодарность за человеческие жертвы. Однако первопричины люди так и не поняли. Они поняли лишь примитивную логику, что награда им за человеческие жертвы, но не поняли, что они лишь сами искупили свою вину перед богами. Многие боги не требовали более человеческих жертв, за исключением, конечно же, соответствующих такому зверству - Богов Крови и Богов Войны. Однако даже Боги Смерти были против подобных жертв, так как смерть выделяет своё время каждому, и незапланированная смерть только гневала богов. Норны, например, отмеривали заранее каждому нити жизни, и тут вдруг некоторые становились жертвами кровавых ритуалов перед военными походами или охотой, это было против воли подобных богов и уж точно им не по душе. Однако так как жертва производилась перед военным походом, то она была угодна богам войны, что благословляли воинов на битвы и требовали сеять смерть далее, принося в жертву врагов. Из анализа Хроник Харона мы можем видеть следующее:

"Особое место в истории жертвоприношений занимают ритуальные убийства, связанные с войной. Приносили людей в жертву богу войны ирокезы, произнося при этом следующую молитву: "Для тебя, о дух Ариэской, мы убиваем эту жертву, чтобы ты мог насытиться ее мясом и послал нам удачу и победу над врагами!" Ацтеки во время войны обращались с молитвой к Тескатлипока-Яутлю: "Властитель битв, всем известно, что замышляется, предписывается и устраивается большая война. Бог войны открывает уста, жаждущие поглотить кровь многих, которые должны пасть в этой войне. Солнце и бог земли Тлальтекутли, по-видимому, собираются повеселиться и намереваются послать пищу и питье богам неба и ада, устроив для них пир из мяса в крови людей, которые падут на войне".

Например: правитель майя (Мексика), созывая воинов на битву, делал надрезы на теле и посвящал капли своей крови богам. Его жена также терзала свою плоть, чтобы снискать милость божеств. Если битва завершалась победой, боги жаждали крови побежденных. Захваченные враги подвергались ритуальным пыткам, которые оканчивались смертью. Знатные люди носили на запястье шнурки с узелками: сколько узелков, столько принесенных в жертву жизней. Смертью кончалась для пленников и ритуальная игра в мяч. Подобно римским гладиаторам, пленники вели на больших полях борьбу не на жизнь, а на смерть.

Кровь была неотъемлемой частью многих ритуалов майя, но был и бескровный способ принесения жертв."

Как вывод: мы получаем следующее, с одной стороны одни боги такими жертвами довольны. Так как одним нужна война и смерти, другие все еще в обиде за своим священных зверей, множество которых истребили, и всё в таком духе. Много ненависти и зла к жрецам и народу. От того и видя человеческие жертвы, проявляется благословение. С другой стороны многие божества в большой ярости, Боги Смерти, Боги Добра, Боги Жизни, различные другие божества, в том числе Гармонии и Природы, видят подобное действие как неправильное, несправедливое, не запланированное естественным ходом событий. И им подобные смерти, что добровольные, что захваченных пленников вовсе не угодны. В этой двойственности и различном отношении к происходящему и проходит весь следующий период.

В продолжение темы Человеческих Жертвоприношений в культурах и традициях по всему миру в различный период.

О каннибалах, что едят друг друга,
О племени антропофагов злых
Шекспир. "Отелло".

Следует так же помнить, что первобытное общество было полно каннибализма, и он тоже становился одной из причин человеческих жертвоприношений, помимо уже описанных выше причин. Каннибализм начинался от потребностей в пище, а перерос в следующем этапе развития цивилизаций в верования народа, положив основу Оккультной Анатомии. Люди верили, что съев сердце врага - станешь сильнее и храбрее, съев мозг врага - умнее. Были так же доводы, что поедания органа жертвы, который у поедающего поврежден (ранен), может восстановить ранение и исцелить.

Дом Луны. («+» хороший для работы, «0» нейтральный, «-» тяжёлый) Зодиакальное соответствие. Планетарный управитель.

ДОМ I. (+) Овен. Солнце — Работа с кровью, пролитой в этот день, должна быть полностью посвящена Лилит. Допустимо использовать её только для начала сверхважных деяний, направленных на значимые преобразования в будущем. В особых случаях допустимо использовать кровь этого дня для уничтожения смертельных врагов и для разрушения особо прочных кармических узлов.
Символ лунного дома: Скрытый Светильник.

ДОМ II. (+) Овен. Луна — Кровь, пролитая в этот день, может быть использована для планирования и подготовки крупных дел. Так же для дел связанных с расширением влияния, экспансии, захватничества.
Символ лунного дома: Пасть Змея.

ДОМ III. (+) Овен. Марс — Кровь пролитую в этот день рекомендуется использовать для дел связанных с агрессией, коварством, делами войны.
Символ лунного дома: Кинжал.

ДОМ IV. (0) Телец. Меркурий — Кровь, пролитую в этот день, можно использовать для увеличения благосостояния, преуспевания, так же для дел защиты кого-либо.
Символ лунного дома: Плод Древа Познания.

ДОМ V. (0) Телец. Юпитер — Кровь в этот день стоит использовать для увеличения собственных сил, укреплению тех или иных дел, предприятий.
Символ лунного дома: Рог единорога.

ДОМ VI. (0) Близнецы. Венера — Кровь можно использовать для обманов или предательств, влияния на людей, расширению контактов, поиска информации.
Символ лунного дома: Чёрное грозовое облако.

ДОМ VII. (-) Близнецы. Сатурн — Кровь стоит использовать для лечения болезней, для выигрыша в азартных играх, для совершения сделок, проведения успешных переговоров, ораторских выступлений.
Символ лунного дома: Раскрытая горящая книга.

ДОМ VIII. (-) Рак. Солнце — Кровь стоит использовать для влияния на значимых людей, для победы в судебных делах, для укрепления здоровья, для влияния на противоположный пол, для дел связанных с семьёй. Так же возможно произведение коренных преобразований.
Символ лунного дома: Феникс.

ДОМ IX. (+) Рак. Луна — Кровь этого дня стоит применить в делах обманов, интриг, обольщений. Так же для посвящения.
Символ лунного дома: Нетопырь.

ДОМ X. (+) Лев. Марс — Кровь лучше всего применить для работ связанных с предсказанием, для работ связанных с родовой памятью, с устройством семьи. Так же пригодно для получения тайных знаний, особенно о прошлом. Возможно изменение кармы.
Символ лунного дома: Отравленный источник.

ДОМ XI. (0) Лев. Меркурий — Кровь стоит применять для переломов в тех или иных делах, для обретения сил, могущества.
Символ лунного дома: Горящий меч и корона.

ДОМ XII. (-) Лев. Юпитер — Кровь стоит использовать для прохождения тяжёлых испытаний. Так же для обращения к тем или иным сущностям Левой Стороны.
Символ лунного дома: Чаша в которой лежит сердце.

ДОМ XIII. (-) Дева. Венера — Кровь стоит использовать для изменения кармы, для преобразования тех или иных обстоятельств, получения знаний. Так же для накопления и приобретения благ.
Символ лунного дома: Колесо с распятым человеком на нём.

ДОМ XIV. (-) Дева. Сатурн — Кровь необходимо использовать для получения необходимой информации, завязывания новых контактов, знакомств. Так же для коммерческих предприятий, сделок. Возможно использование для медиумических контактов.
Символ лунного дома: Горн глашатая.

ДОМ XV. (-) Дева. Солнце — Кровь стоит использовать для искушений, обольщений, соблазнов. Так же для восхождений на планы.
Символ лунного дома: Змей обвившийся вокруг черепа.

ДОМ XVI. (-) Весы. Луна — Кровь, полученная в этот день, должна использоваться для уравновешивания сил, достижения баланса, самообновления.
Символ лунного дома: Лестница уводящая вниз.

ДОМ XVII. (-) Весы. Марс — Кровь применяется для соблазнения, очарования.
Символ лунного дома: Колокол.

ДОМ XVIII. (0) Скорпион. Меркурий — Кровь используется для обмана, интриг, заговоров. Так же для увеличения богатства, в том числе с помощью махинаций.
Символ лунного дома: Зеркало.

ДОМ XIX. (+) Скорпион. Юпитер — Кровь используется для привлечения необходимых людей, для их обаяния. Так же для подлых убийств, коварных действий, особенно против вышестоящих людей.
Символ лунного дома: Паук.

ДОМ XX. (+) Стрелец. Венера — Кровь используется для преобразований, дел связанных с укреплением авторитета, лидерством. Так же для освобождения от тех или иных нежелательных обстоятельств.
Символ лунного дома: Стервятник.

ДОМ XXI. (-) Стрелец. Сатурн — Кровь применяется для налаживания контакта со значимыми, влиятельными людьми, для увеличения власти, работы с людскими массами. Так же для победы в соревнованиях, состязаниях, достижения триумфа.
Символ лунного дома: Колесница едущая по телам.

ДОМ XXII. (-) Козерог. Солнце — Кровь можно использовать для дел связанных с изменением будущего, для достижения успеха, увеличения возможностей. Так же для получения тайных знаний, в том числе о тех или иных людях, организациях.
Символ лунного дома: Свиток и ключ.

ДОМ XXIII. (0) Козерог. Луна — Кровь рекомендуется использовать для собственной защиты, либо для насилия, разрушения, преследования других людей.
Символ лунного дома: Цербер.

ДОМ XXIV. (0) Козерог. Марс — Кровь в этот день хороша для исцеления, получения новых сил, дел связанных с укреплением собственного положения, для подавления агрессоров и контроля над другими людьми.
Символ лунного дома: Гора костей.

ДОМ XXV. (0) Рыбы. Меркурий — Кровь используется для получения покровительства, для развития собственных психических сил.
Символ лунного дома: Сосуд с ядом.

ДОМ XXVI. (+) Рыбы. Юпитер — Кровь используется для восстановления утраченных сил, для улучшения своего материального положения, для налаживания отношения с начальством.
Символ лунного дома: Жаба.

ДОМ XXVII. (+) Водолей. Венера — Кровь используется для получения тайных знаний, выполнения медиумических работ и т.д. Рекомендуется использовать кровь этого дня в качестве жертвы Лилит.
Символ лунного дома: Трезубец

ДОМ XXVIII. (+) Водолей. Сатурн — Работа с кровью, пролитой в этот день, должна быть полностью посвящена Лилит. В особых случаях допустимо использовать кровь этого дня для работ с некромантией, для особых медитаций и созерцаний, связанных со смертью.
Символ лунного дома: Разбитая чаша.

Я часто сталкиваюсь с вопросом принятия (питья) крови. Почему это так? рассмотрим:
кровь это:жизненная сила
связь поколений жидкость несущая кислород органам тела
идентификатор человека
то что отличает живых от неживых
то что у женщин вызывает радость своим ежемесячным наличием
то что любят вампиры
то что осталось на ладони после убийства мерзопакостного комара.

Есть люди коорые практикуют питье крови для удовольствия, для получения власти над другим, у есть люди которые это разрешают. Но это не магическая а, скорее, психологическая проблема.

И другой ворпос. Магия крови. Магия с жертвоприношениями.

В данном случае, я бы разделила этот раздел на: средневековый и современный.

средневековый-Магия крови использующая кровь жертв. Как правило чем большие мучения испытывает жертва, тем сильнее эффект от ее крови. Но это не гуманно и в настоящее время в цивилизованном обществе не применяется.
Жертва животного

Когда убивают животное в качестве жертвы, его жизненная энергия распространяется волнами ужаса вокруг. Истечение крови - всего лишь внешний атрибут смерти. Кажется чем больше крови, тем больше энергии используется в ритуале. Выброс энергии начинается с момента когда животное понимает что его убьют, и до момента смерти.
В зависимости от того куда поступает энергия, духу или человеку должен осуществляться контакт. Если энергию берет человек, то нужен физический контакт через руки, нужно касаться животного.
Сознание оператора должно быть настроено на прием энергии.

современный -
Другим направлением магии крови является ее проливание во имя идеи - или жертвенный аспект крови. Делая ритуалы приворота многие женщины зачастую используют свою месячную кровь по принципу - "все равно выкидывать".
Высушивая ее в порошок они добавляют его потом в пищевые продукты для своего единственного и любимого мужчины.
Получение крови методом надрезания и последующего использование в ритуале намного эффективнее. Маг знает что кровь пролита с определенной целью и содержит его частицу. Таким образом производится привязка. В ритуалах приворота, например, кровью заполняют процарапанные на свечке имена.
Кровь - болезнь

В шаманских практиках есть такой ритуал - когда сливают некоторое количество крови, надеясь, что с ней уйдет болень.
Кровь - связующее звено между мирами.

Есть теория, построенная на допущении, что одна из составляющих крови - эктоплазма, переносит энергоинформационные структуры из физического мира в астральный. При переносе разрывается граница между мирами и астральные сущности могут попасть в реальный мир. В зависимости от потока энергии (профаны связывают это с величиной жертвенного животного) сущность может частично материализоваться в реальном мире.

Привороты кровью – это весьма распространенная практика в магии. Для проведения приворота маг может использовать кровь заказчика приворота, кровь привораживаемого, свою кровь или кровь какого-нибудь животного или птицы. Это зависит от принадлежности мага к определенному магическому направлению.

В дальнейшем, в зависимости от специфики проведения ритуала, используемую заговоренную кровь нужно будет выпить заказчику приворота или незаметно подмешать в питье привораживаемому.

Классическим приворотом с использованием крови может считаться приворот месячными. Привороты кровью славятся своим сильным воздействием как на мужчин, так и на женщин.

Однажды некий радарь, взыскуя скорого да спорого ученичества, вопросил Старого Волхва открыть ему Тайны всемногие, Знания Великие, во Всемирьи сущие. И отвечал ему Старец Вещий: «Почто, де, меня спрашиваешь, а не СЕБЯ САМОГО?» Подивился тому радарь, и вопросил вдругорядь: «Так, отче, откуда ж им, знаниям тем, у меня взяться-то? Коли нету их у меня, где взять?…» И сказал Старец в ответ одно лишь слово: «ВСПОМНИТЬ……»
Ставр, Велеслав.

Когда я начала писать эту статью, решила проверить, что пишет о магии крови глобальная сеть, ответом на мои запросы была куча сайтов ролевой игры и нечто кроваво-околовампирическое, либо чересчур эмоциональные выпады в адрес дьяволопоклонников, где магия крови так или иначе упоминается, однако единственный вывод, который может сделать читатель подобных статей – что магия крови есть ее торжественное ритуальное распитие друг у друга сатанистами на кладбище (что уже, наверняка, вызовет удивление у самих сатанистов) или ритуальное жертвоприношение (зачастую упоминается, что оно человеческое).

Конечно, жертвоприношение как таковое имеет к магии крови самое прямое отношение, однако последняя жертвоприношениями не ограничивается.

На крови и на всем, что с ней связано, особенно на ее магии, лежит печать суеверий и табу, словно магия крови – это часть страшной сказки про вампиров и оборотней, сразу вспоминается Трансильвания и Брэм Стокер.

Однако, знания магии крови составляют теоретическую и мифологическую основу множества явлений, связанных с Родом, Нижним миром, различными культами, проклятьями, родовыми в том числе, гейсами и запретами, связанных с ней и многое, многое другое…

Если Вы когда-нибудь задавали себе вопрос, отчего, если два человека порежут себе руку и соединят раны, чтобы смешались капли их крови, то они считаются братьями? На этот вопрос отвечает магия крови. На вопрос о том, почему во множестве религий одно из величайших преступлений, когда тень его ложится на саму душу человека и та считается нечистой, если человек выпьет кровь другого человека или животного, почему в иных верованиях тот же поступок считается привилегией воинов, отнимающих силу у зверя или противника, – так же отвечает магия крови. Почему большинство мировых религий (христианство и мусульманство в частности) настаивают на девственности будущей жены и что это вообще такое, что происходит, когда девушка становится женщиной, что происходит, когда она становится матерью? Ответов на все эти вопросы может быть много, но они есть и у магии крови.

Все, что я пишу на эту тему – это моя работа, моя память, мои выводы из прочитанного мною, я думаю, читаю, вспоминаю, ищу, наблюдаю и делаю выводы, а верны они или нет, покажет опыт и время.

Прежде всего, если начинать разговор о магии крови, стоит вспомнить биологию и то, что собой представляет кровь.

Прежде всего кровь есть жидкость, и как жидкость она, следовательно, способна получать и сохранять информацию, кроме того, в крови существуют пластины, записывающие информацию о внешнем мире и работе самого организма, а именно: эритроциты. Таким образом, кровь обладает двумя способами записи информации – через воду, которую содержит в лимфе, и через эритроциты. Посредством крови организм человека, его клетки, контактируют с окружающей средой. К тому же, можно заметить, что формирование крови произошло поздно в эволюции Вселенной и, таким образом, кровь носит функцию не только жизнеобеспечения организма.

Если говорить о тонких телах, то кровь связана и несет в себе информацию о каждом из них, а так же, разумеется, и о физическом теле, чем и объясняются большинство ее магических свойств. Легенды и мифы о крови, известные с самых древних времен, являются не выдумкой, а выражением глубокой и древней мудрости. Разумеется, наши предки не оперировали языком информации, который я буду для удобства объяснения использовать, однако все, что мы встречаем в мифах и легендах, связанных с кровью, имеет под собой основание.

Разберемся в том, какую именно информацию несет кровь. Она прежде всего есть выражение и носитель эфирного тела человека (подробнее см. Штайнер «Эфиризация крови»), и потому в крови есть информация о каждой клетке организма и в целом о его здоровье и целостности как системы. Кроме того, кровь связана и с астральным телом, поскольку содержит воду, которая воспринимает информацию об эмоционально-волевом состоянии человека и его желаниях, кровь не только транспорт веществ, но и транспорт информации.

Этим, а не свойством нервной системы объясняется расхожее убеждение, что «болезни от нервов», не от нервов, а от эмоций, информацию о которых передает всему организму кровь, таким образом клетки организма получают негатив через кровь, а не нервную систему. Кроме того, кровь связана и с личностью человека, и с его Духом.

Предки человека активны в крови, то есть в крови находится информация о Роде и через кровь обеспечивается с ним связь, чаще всего неосознанная. Можно утверждать, что кровь представляет собой матрицу информации обо всей сущности человека, начиная от физического тела и заканчивая Духом.

Мудрость поколений всегда передавалась через кровь и в национальном сознании эта общая родовая память проявляет себя в легендах. Родовая память особенно сильно проявляла себя в закрытых сообществах древности, а сейчас в изолированных племенах. Такие сообщества от рождения обладали ясновиденьем, основанным на памяти Рода. Такая несмешанная кровь выражала власть жизни предков, а в смешанной крови – власть личного переживания. И, когда кровь племен перемешалась, древнее ясновиденье было уничтожено и родовая память перестала проявлять себя так очевидно как и раньше.

Про связь родовой памяти и крови следует сказать подробнее, так как это одна из основных функций крови, наряду с функцией связи тонких и физического тел человека. Все (ну или почти все) знания и навыки, которыми мы обладаем или будем обладать в будущем, мы не приобретаем. Не приобретаем, а вспоминаем. Опыт Предков посредством Родовой Памяти наследуется нами и от них переходит. Поэтому Родовая Память намного объемнее, чем обычная память человека, так как включает в себя опыт предыдущих поколений Рода. Знания эти до поры до времени скрыты в каждом человеке, и никто не осознает до конца, как много он на самом деле уже знает.

Велеслав пишет, что «Веданье это завсегда закладывается Богами Родными в каждого человека. Веданье это непрерывно передается по Вервям Родов Земных от поколения к поколению», обеспечивая их преемственность и связь. Ветвь Рода понимается в двух аспектах: физическая и духовная связь. В ее физическом аспекте она осуществляется через кровь, кровного родства (то есть через структуру ДНК). Поэтому и говорят о наследственных качествах, что «Кровь заговорила». Духовный аспект обеспечивается взаимодействием Крови с Землею. Иначе говоря, человек наследует Дух Рода своего, является частью, узелком на ветви Рода, уходящей в глубь времен. Кровь есть одно из трех составляющих человека как части своего земного Рода. Эти три составляющие – Кровь, Дух и Земля. Во взаимодействии Крови и Земли развивается и сам Дух. Дух же невозможен сам по себе без Крови и Земли. Иными словами, воплощение Духа и его развитие в теле невозможно без самого тела (сил Земли) и памяти Рода (Крови). Кровь Свята, так как включает в себя две несопоставимые и противоположные, на первый взгляд, Стихии. Стихии эти – Огонь и Вода. Стихия Огня проявляет себя в теплоте крови, а Воды – влагой. Соединяясь в человеке в единое, Огонь и Вода становятся кровью, основой Жизни. Кровное родство почиталось выше клятв, обещаний и уверений. Но одной крови недостаточно, чтобы быть истинным членом Рода, так как бывает, что кровь хоть и едина, но внутренняя Сущность (то есть – Дух) может быть совершенно другого Рода, нелюдского в том числе, и тогда такой человек не может считаться членом Рода, так как не связан с ним Духом.

В заключение можно сказать, что как нет на земле ничего важнее Таинства зарождения Жизни, так нет в каждом человеке Таинства важнее, чем Таинство крови.

Те, кто, прочитав название, сразу представил себе кровавые ритуалы вуду или призвание демонов ада и иже с ними, могут благополучно идти мимо, потому что ни о чем из сказанного выше я говорить здесь не буду.

Так же могут идти дальше по просторам Рунета те, кто ожидает найти здесь рецепты кровавых приворотов «на всю жисть». «Это не к нам, это – в медпункт!»©

Это даже и не статья как таковая, потому что тема практической магии крови – не паханное поле и говорить о ней можно долго и бесконечно. Тема эта изучается мною, поэтому в последующем можно ожидать пополнения содержания в том числе и этих зарисовок. Написанное ниже лучше всего характеризовать как заметки по практике магии крови, маленькие полезности, особенности, которые на сегодняшний день (подчеркиваю – на сегодняшний!) мне удалось выявить.

Замечания-предложения принимаются на почту, потому что только обмениваясь опытом и дискутируя, если мнения не совпадают, мы можем научится чему-то, магии крови в том числе.

И еще, о жертвоприношениях, их смыслах и о ритуале эвокации я тут говорить тоже не буду, потому что уже говорила об этом в качестве исторического экскурса в «Ритуалах крови».

Эвокация, на мой взгляд, сегодня не может быть названа практической магией крови. Она была священной магией Храмов Богини и практиковать ее в домашних условиях было бы неправильным, к тому же может вызвать нездоровую реакцию у части населения, которая так же может забивать в Яндексы слова «магия крови», что было бы совершенно лишним. Вспомним, какая пугающая репутация у магии крови сложилась в обществе.

Прежде всего, решаясь на любые действия с кровью (как магические, так и любые другие), вы должны четко представлять ЧТО и ЗАЧЕМ вы собираетесь делать. Играть в магию крови нельзя. Это все-равно, что взять в руки гранату, выдернуть чеку и ковырять ею в песочнице. Не знаю как других, а вот себя покалечить у вас все шансы при этом есть.

В принципе, хотя это и мое сугубое имхо, в котором меня пока ничего не переубедило, вся магия крови построена на том, какие типы информации и энергии она несет в себе, это же делает магию крови возможной и такой действенной. Поэтому, составляя ту или иную схему ритуала (а готовую вы вряд ли где найдете, уж поверьте, разве что самые распространенные), следует исходить именно из этого, из свойств крови.

Любые действия, направленные на подавление воли другого или его жизнеспособности (проклятья, привороты) светят вам весьма болезненным откатом. В случае, если захотите сделать проклятье, можете ожидать отражение его на себя. Многие, кто своей кровью сумел сотворить родовые проклятья на уничтожение Рода, заплатили за это своей жизнью и, боюсь, не только физической. По сути, творящие это, продают свою кровь своему проклятью. Всякое насильственное воздействие через кровь (скорее всего кровь творящего, потому как добыть кровь жертвы удается редко) означает отречение от себя.

Если же говорить о снятии проклятий и приворотов, сделанных на крови, то прежде всего следует сказать, что снять их крайне сложно, если не невозможно. Родовые проклятья рождены кровью и передаются через кровь, они прописаны в крови каждого члена Рода, это программа на смерть, болезни. Когда в подсознании таких клиентов Танатос Фрейда преобладает над Эросом, стремлением к жизни. У них любой стресс, любая дисгармония тут же запускает процессы заболеваний. первое, что следует делать с подобными клиентами – восстанавливать их энергетику, учить сохранять баланс и гармонию с собой и миром, вам придется стать их психоаналитиками, чтобы лишить родовое проклятье его рычагов воздействия.

Так же можно ослабить связь клиента с его Родом, потому что чем она сильнее, тем сильнее на него влияет проклятье.

Еще один фактор, один из важных, привороты и проклятья магии крови (особенно, если речь идет о специфических типах крови) открывают своим жертвам канал связи с нижними мирами, который не осознается, разумеется. Убрать его, опять же, нельзя.

Для меня этот канал отражается опять же, в установке подсознания на смерть – тела при проклятье и личности при привороте. Убрать нельзя, но можно нейтрализовать его действие через усиление роли положительных, «верхних» энергий.

И напоследок здесь скажу для особо жаждущих приворотов и начитавшихся, что кровью – надежно и долговечно. Сработает, но это будет сродни удару битой по лобным долям. Вы получите куклу, которая ко всему прочему начнет часто неизвестно чем болеть и тихо ехать крышей. Оно вам надо? Вы уверены?

Кровь является универсальным катализатором любых действий, в несколько раз усиливает намеренье, хотя несколько теряется четкость направленности и возрастает зависимость от эмоций. Может получится хорошо, а может и боком выйти.

Хорошо «запускает» рунические связки. Большую роль здесь играет преодоление себя во время пореза.

Поскольку кровь – модель сущности, она – один из лучших материалов для освящения ножей и амулетов, а так же некоторых камней. В зависимости от намеренья, можно сделать «умный нож», который не будет теряться и никогда вас не порежет после того, как вы добровольно отдадите ему свою кровь, а можете просто «настроить» его на себя.

Можете создать сущность и через кровь подселить ее в амулет или что-то другое, что способно воспринимать уровень энергетики крови.

Если говорить о камнях, то тут не все так просто, как кажется сначала. Не все камни и кристаллы воспринимают информацию и энергетику крови. Изумруды, бриллианты и прочие камни с кристаллической решеткой воспринимают только тонкую энергию, волновую, из-за своей упорядоченности, в крови для них слишком много тяжелой энергии (кровь ведь крове всего прочего – носитель эфирного тела, которое настолько плотная энергия, что может быть видно даже физическими глазами), которая не способна проникнуть внутрь кристаллической решетки и быть наложена на собственные энергетические связи кристалла.

Поэтому есть легенды, где кристалл раскалывается при попадании на него сильной крови, так как тяжелая энергия, проникнув внутрь такого кристалла, попросту разрушает все его межмолекулярные связи, основанные на энегриях более тонкого плана.

Дополнение к кристаллам на сегодня – не берут энергию крови совершенно королевские камни – рубины, сапфиры, алмазы, изумруды.

Хорошо воспринимают, с заменой энергетики своей на энергию крови полудрагоценные – кварцы, к примеру, хрусталь.

Впитывают в себя, но без особой пользы, растворяют в себе – все поделочные (в них и без того сильна энергия земли).

Не воспринимают все органические – например янтарь. (спасибо Шеллир).

И еще, напоследок. Никогда, ни в коем случае, добывая руду крови, не режьте запястья! Манера резать запястья так часто показана в фильмах, что многие так и пытаются делать. Это опасно. Кожа слишком тонкая, на 2-3 раз вы не рассчитаете силу и заденете вены. Мой опыт показал, что лучше всего для этого подходит ладонь, холм большого пальца. И хотя кожа там достаточно толстая, вы не рискуете задеть важные сосуды, да и заживает лучше, шрамы на фоне линий совершенно не заметны. Лезвие не должно быть слишком большим, чтобы, опять-таки, не порезать больше и не то, что надо.

1)Жертва должна быть добровольной.
2)Используется при обретении энергии в чрезвычайных случаях, либо при передаче другой структуры Силы./Ради предотвращения глобальных катастроф, поскольку выделяется СЛИШКОМ много Силы, поскольку человек согласился на жертву добровольно/
3)В отличие от большинства ритуалов жертвоприношения, НЕЛЬЗЯ допустить гибель жертвы ОТ БОЛИ или потери сознания ОТ БОЛИ, поскольку передача должна быть осознанной. Максимум, что допускается – это потеря сознания от энергетического истощения, либо от потери крови.
4)Человек, отдающий Силу, НЕ ДОЛЖЕН делать это без конкретной цели, то есть без существенного и причинно-целевого осознания данного процесса. Мазохисты и суицидалы НЕ ПОДХОДЯТ !
5)Когда идёт восприятие нового вида Силы ОБА участника ДОЛЖНЫ находиться В СОЗНАНИИ до ОКОНЧАНИЯ РИТУАЛА !

6)Ритуал:
А)Одеяния должны быть одного направления: Ночь – Ночь, Смерть – Смерть и так далее.
Б)Материал – жертва – фиксируется в определённом положении из трёх: «подвес», «крест» или «лёжа», соответственно: (1)Разрезы делаются по груди под ключицами, по мышцам; (2)К разрезам (1) допустимы по запястьям; (3)Либо (1), либо (2), либо только на шее по боковым мышцам. Разрезы могут быть разной силы, но расположение должно быть строго симметрично!
В)В стеклянный или хрустальный сосуд набирается необходимое количество крови. При ритуале взятия Силы крови должно быть ровно столько, сколько нужно для совершения действия. При ритуале обретения Силы – по взаимному согласию – не меньше двух глотков.
Г)Держа сосуд одновременно напротив своей груди и груди материала, вызвать в себе ощущение определённого вида Силы:
Солнце – поющая радость,
Ночь – лёгкость и страстность,
Огонь – белое, жёлтое или красное пламя,
Лёд – ледяное спокойствие,
Вода – лёгкость, покой и свежесть,
Земля – тепло и спокойствие,
Воздух – лёгкость, свежесть, буря.
Д)Далее либо забрать Силу и отправить её по назначению – выпив содержимое сосуда, либо одну часть содержимого ритуального сосуда (предварительно удостоверившись в том, что материал ещё дееспособен) дать проглотить последнему, а вторую выпить самому.
Е)Отвязать материал и, если производилось получение иного вида Силы, произвести СЛИЯНИЕ СИЛ В ОДНУ.
Ж)Проверить наличие сознания, дыхания, крови, пульса и других признаков жизни у материала.
З)Произвести завершение ритуала.

ПОДРОБНОСТИ
1)Данный ритуал совершается для заряжения некоторых предметов, как то: жезлы, посохи, броши, подвески, стилеты, мечи, стрелы и луки, а также при направленном действии в определённую точку или конкретную цель.
2)Круг делается в процессе произнесения речи. Насыпается тонкой полоской песок, ставятся и зажигаются от трёх до 15-ти свечей: 3, 9, 11, 12, 15.
3)Разрезы должны быть скорее вглубь, проколы, а не длинные порезы.
Оператор стоит за спиной «жертвы», а не сбоку или спереди.
Прикасаться не три раза слева и три раза справа, а только по очереди: лево – право, лево – право, лево – право.
4)Из данной тряпочки, чисто постиранной и отглаженной (для «понту» можно не стирать и не гладить, а так и оставить – кровавую), можно сделать мешочек для артефакта, который заряжали.
5)Из свидетелей могут быть только ученики или охранники.
Если человек ворвётся в круг, туда ему и дорога. В лучшем случае это кончается болью где-нибудь, в худшем – потерей сознания, головокружением, тошнотой и тому подобным, в самом худшем – «порвёт, как Тузик грелку»!

Наколоть деревяшку ели, сосны, осины или ивы, или можжевельника, около 1,5 на 2 на 0,5 сантиметров размерами. По количеству – столько, сколько нужно. Пронумеровать, используя кисточку и тушь. Кровью с правого запястья окропить или залить сложенные в баночке руны (можно также смыть выступившую на запястье кровь на руны старым вином хорошего качества, только, опять же, не переборщить). Оставить сохнуть. Пожелать исполнения того, ради чего всё это творилось.
Применяются сии руны для раскрытия внутренних сил – при их сожжении или же для наложения чар по почте.
Желательно при обработке избежать освещения Солнцем.
Действия выполняются в период растущей Луны – до пика активности.

Очень Опасен для самого Проводящего Ритуал. Поэтому, во избежание взрывов сверхновой, а так же всяких неконтролируемых проявлений неподчинённой Силы, я даю материал в тезисном виде. Тот, кому действительно понадобится проведение такого ритуала, найдёт необходимые ключи к его проведению, благо они уже были описаны выше.

Итак, Ритуал:

Жертва подвешивается вверх ногами над ямой с костром.
На костре стоит котёл.

Отвар: базилик + чеснок + сера + борщевик + мухоморы + чемерица + бодяга + молочай + болиголов + белладонна + вороний глаз + волчья ягода + чёрный мак.

Жертва поневоле дышит паром от котла.
В конце концов впадает в невменяемое состояние.
Кровь с разрезов собрать в ритуальную чашу.
Используется методами намазывания, либо нанесения (смачивания).

P.S. Вот и всё. Кому надо - тот догадается, а кому не надо, тот и не узнает.

Раненая последней хваткой дня, истерзана долгим борением, кровилась закатом Земля, еще теплеющая, еще томимая ненужным уже, слабеющим светом, еще помнящая полуденную жажду и мольбы, в утробе своей, нарождающейся тьмы, ожидающей скорое свое появление...
И вот уже истаяло жаркое светило, и ожили шелестящие тишиной тени. Глубоко и полно вдыхали они ночь. Так земля разрешилась Тьмой. Таково было пробуждение Сокрытого.

Полнилась молодая луна: одарила серебром тихие заводи, прохладой утешила опаленные равнины...

***

Поступь его незрима была, как осторожный шаг возлюбленного, украдкой пробирающегося к запретной, но вожделенной доле своей. Принц светоносный с кровавым сердцем и стальным бликом в зеницах. Ведомый волею своею неотступно, жаждал Он Слова, неизреченного веяния духа надмирного, обретшего тело в сиянии ока и хладности немятежных уст Его. Шелохнулись поспелые травы под стопами, роняя семя. Пристал Он десницей ко мшистому кургану, желая исповедать спящих навечно.
- Чем упокоились вы, смертные плотью, что труждает ваш дух, какими жаждами томитесь?
- Упокоились по воле бога неведомого и по закону плоти. Но испокон жаждем мы жаркого духа Крови, забытые жизнью. Голодны мы многая лета!..
Поднял Светоносный взор свой, исполненный смысла:
- Жажда ваша ведома и живущим. Наделю вас утоляющим ожиданием Героя - пошлю Земле Сына воплощенного и нареку Его Пламенеющим Во Веки. Причаститесь тогда Пурпурного жара кроплением Крови Его и верных Ему.
- Ужели они должны погибнуть на полях Жатвы той великой, пролитием возглашая Явление Царственного?
- Не погибнуть им должно, но восславить.
Вышли из трав и оврагов демоницы ночные с волосами, гибким лозам подобными, привлеченные серебряным голосом Принца. Прильнули к ногам Его, внимая сладостной речи, ласкали дыханием, как вечно желанного. Возрадовались усопшие, источали благоуханное миро полынное и, утешенные, вопрошали:
- Сколь ждать падения к нам Звезды той? Когда восстанем? Теснится прах, долгим сном окованный.
- Уже рождены и мужают провозвестники Его - с глазами, в коих Бездна растворяется, и с сердцами, Грядущей Звезде подобными.

Свершился пред рассветом час, обильный мраком. Затихли шепоты ночные, затаились до времени - возносилась пухом тополиным весть, благая и страшная величием...
О тайнах Крови и волении Героя нынешнее мое слово к вам, любезные читатели. О тех тайнах, в коих еще не пустотность отраженной Бездны, но исполненность видимого и чувственного, что воспроизводится в недрах Земли и распространяет себя всему проявленному, углубляясь в самую суть каждой плоти.

Кровь как Душа Тела зовет человека вглубь, открывает ему себя подлинного. Позволим же себе сокрыться на время в самих себе, отдавшись красноречивой немоте потаенного внутреннего и, сумев вдохнуть жаркого пламени Крови своей, познать со-кровище Духа, дарованное Миру и Человеку.
Итак, мы затворяемся в благом созерцании и видим исконное разделение Единого, того, что рождает, будучи и само рождено. Мы видим противостояние полюсов, но вместе с тем и одновременную их устремленность друг ко другу. И посему разделенность их - в обоюдном единстве, а единство в разделенности. Мы видим также, сколь одна из сторон холодна по отношению к объемлющему жару другого, и сколь другая восприимчива к действию той, что холодна. Но восприимчивость эта не есть ее подчиненность и вторичность, потому что двое не могут быть вне своего союза. Такова природа проявленного.
Далее мы наблюдаем, как \"верхнее\" и \"внешнее\" одухотворяет вещество \"нижнего\" и \"внутреннего\", рождающего их самих в новых формах, конкретизируя и компилируя в этих формах свои данности. И в этом нисходящем движении, в этом обоюдном взаимодействии нет дисбаланса. Почему? Есть нечто объединяющее их - срединная точка, связующая обе стороны и не дающая фатально разорвать исконную связь. Итак, звено связующее - это перекрестье Выбора, представляющего Действие обоих полюсов - звено, исполнившее в себе качества \"предков\". В системе духовных величин видимой Вселенной таким звеном является Человек как воплощение взаимоотношений Плотного и Бесплотного.
Микрокосм Человека также разнополярен, как и последовательность описанных взаимодействий в Макрокосме. Мы видим то, каким образом строится система тел человека и каким образом распределяются энергетические его центры на прямой, связующей его с \"Верхом\" и \"Низом\". И здесь мы обретаем для себя возможность открыть и изъять к познанию своему суть человеческую, которая кроется в самой середине его - красной точке Пентады, срединном центре человека, одухотворяющую силу которому приносит Кровь - а также миссию высшего Человека, которая выражена священной Эннеадой. Это есть вожделенное тайное сокровище, середина середины.

Если же мы станем созерцать другую мерность, в коей вектор направлен не от середины, а от начала (сакрум и первое плотное тело человека), то увидим, что тело его становится для Высшего тем, чем является Земля для Неба. Здесь кроется смертность человека, тайны его умирания, и здесь же мы прозрим скорбный путь служения человека своим богам, жертвенность и злокозненность его во имя \"Неба\". Эту систему Адепт познает, но едва ли последует ей, потому что путь мага Антимира выражен священным взаимодействием превращений ...2 - 5 - 7 - 9...
Итак, исследуя далее эту вертикально-одностороннюю и плоскостную мерность, коей привержено нынешнее человечество, мы осознаем положение человека смертного, прикрепленного к \"земле\" навечно, иногда отчаявшегося и разуверившегося в своих идолах, иногда же исступленно устремленного к \"горнему отечеству\", вожделеющему обещанный рай. Такой человек слаб, потому что всецело зависит от воли своих богов и потому что он вечно колеблющийся. Болезни его духа становятся болезнями тела. Его тело демонстрирует замыслы его бога, слагающего бесконечную судьбу, движение колеса которой - тысячелетний промысел или забава творца его. Такой человек никогда не в \"настоящем\" - он всегда \"завтра\" или \"вчера\".
Между тем, созерцая таковое положение вещей, мы все более приближаемся к пониманию тайны Тела и Крови, к тайнам Рода - взаимосвязям предков с последующими своими поколениями и волению Героя, который суть надежда нынешнего человека.
Тело, питаемое Землей и Небом, создает Кровь, питающую и воссоздающую Тело, которое вновь же рождает Кровь. В предназначенности организма вырабатывать кровь во что бы то ни стало видится важное, если не главенствующее над организмом, значение ее как Жизненного Эликсира, имеющего несколько меньшую плотность, нежели Тело, но большую, нежели Дух, ее питающий. Важность значения крови, ее священной роли как посредницы, живописует нисходящий путь Духа к Телу - Духа, который передает Крови свои тайные коды, которые, в свою очередь, передаются плоти человека, познаются им, усваиваются его сознанием и затем, через плоть же, наследуются последующими поколениями.
Таким образом, Кровь есть не только Животворный Эликсир самого Человека, но и хранилище памяти Рода его. Нынешним человечеством эта память почти утеряна, самосознание обескровлено, и, как следствие, утеряна его память о самом себе, поскольку кровные узы Рода оказались прерванными засчет чужеродных вливаний, засчет растущей тенденции к космополитизму и социально-гуманитарной глобализации [1].
В прежние времена люди были накрепко связаны (духо-кровно) со своими предками по роду, живущими и умершими, с землей (с Родиной, в широком смысле), на которой они были рождены и на которой познавали историю своего Рода и мироустройство. Посему, столь тонка была грань между \"потусторонним\" и явленным, между жизнью и смертью, посему столь часто являлись на Земле \"чудеса\". Живые сосуществовали с умершими, двусторонне поддерживая, участвуя в делах друг друга. Род представлял собой крепкий монолит, Тело Нации, хранящее, как в запечатанном сосуде, свои священные традиции и предания о Героях Рода, которые суть Кровь этого Тела - посредство между духовенством и плебеями (лат. plebis - простой народ).
В результате нарушенных взаимосвязей в самом Теле Рода, мы наблюдаем утерю связующих звеньев между прошлым и будущим человечества, стагнированного фатальностью своего бесцельного существования - бесцельного потому что мир человека бесконечно состарился за неимением поддержки предков (\"снизу\") и невозможностью подпитки \"сверху\" (поскольку высокое Знание либо утеряно, либо предельно искажено).
Как бы там ни было, не время теперь ностальгировать по былым временам, \"ибо прежнее прошло\". Тем более, что кровавость прошлого была достаточно еще дика и примитивна. Древность отстаивала Плоть - плотью своих Героев и делала это порой весьма изощренно. Очевидно, что такая тенденция непременным образом спровоцировала последующее вырождение.
Между тем, духовная история человечества, как и любой динамически развивающийся в мироздании процесс, демонстрирует цикличное, то есть нелинейное, неоднонаправленное развитие, при котором один глобальный этап сменяется другим, чередуясь в мерности времен, как вдох и выдох, как Инь и Ян Целого.
Таким образом, мы находим целесообразность всякого духовного процесса, будь он направлен к периферии или же сужается к нулю, регрессивен ли он или эволюционирует от своего истока. Деструктивное движение перевернутой Пентады \"назад\" и \"вглубь\", в сферы Наивысшего Предела, рассредотачивает напряжение Исхода, расторгая в итоге Целостность на бесчисленное количество ее собственных отражений, раскрепощая исчерпавшую себя Форму, высвобождая таким образом, Форму из самой себя. Такое развоплощение столь же оправдано с точки зрения всего процесса, сколь и процесс первоначального ее позитивного развития. Когда инверсия достигает своего допустимого предела, наступает момент Выбора - \"точка принятия решения\" и кардинальной смены направления - момент конверсии Зенита и Надира, благодаря чему наступает качественно новый этап развития - Возвращение Формы, но уже одухотворившейся пережитой драмой десакрализации и диллемами перед Выбором.
В связи с только что сказанным, можно лишь выразить надежду на то, что деструктивное развитие человечества \"назад\" все же вернет ему утерянные начала (в той самой точке Выбора) и воскресит исчезнувшие связи с предками, Родом и Родиной, если на тот момент сколько-нибудь еще сохранится целостность осознания и духо-кровная память.
Аналогично вселенским плюс/минус-циклам вращаются индивидуальные циклы человека. Восстановлению и хранению собственной целостности на пути \"возвращения\", как базовому понятию Магии Антимиров, посвящены отдельные практики одноименной Школы. Рассмотрим подробнее, что из себя представляют циклы трансформаций мага Антимира и как это связано с понятием Крови.
Начало магического превращения ученика (его сакральной трансформации) - это, в первую очередь, осознание истинности \"движения вспять\", инициирующего высвобождение из форм смертной человечности и предуготовляющего возрождение в человеке его всевечной, богоравной формы (на такую возможность указывают многие древние источники). Для этого необходимо сначала освободить свое сознание от кармически навязанных устоев и воспринять себя как \"огненное\" существо, потому что ключевые трансформации - это суть посвящения в светах Черного, Белого и Пурпурного Огней.
\"Движение вспять\" реализуется в ходе специальных оккультных практик, один цикл которых представляет собой, так называемую, \"работу в черном\", а именно погружение в сферы Тьмы, Хаоса и - далее - работу в Null-сферах. Медитативно и ритуально \"погружаясь\" в синхронном соответствии с фазами Луны, маг исследует деструктивные силы Земли, снабжая свои низшие тела, однако, жаром красно-черных энергий Дьявола (как истинного сына и господина Земли), благодаря чему не допускается фатальное (иногда необратимое) \"расслоение\" Тела в период работы с пустотами Null. Таким образом, сохраняется \"память\" Тела о его двойной целостности - союзе \"веха\" и \"низа\", \"левого\" и \"правого\", \"проявленного\" и \"непроявленного\" в его энерго-системе тонких и плотных тел. При этом ведутся работы по укреплению срединной точки (находится, примерно, на уровне Манипуры), замыкающей на себе полярности светового Тела, коагулирующей разновекторные потоки. Единство множеств в одном, медитативное осознание такой целостности на данном этапе, формирует Тело адепта как вращающуюся \"вниз\" и \"глубь\" Пентаду с центром в \"середине\", а не в \"сакруме\" (как у большинства) или в \"сердце\" (как это бывает у особо рьяных христиан [2].
Маг, осознавший достоинство своей целостности принимает дары Проявленности, реализуя в своей жизни все, что ему хотелось бы получить от своего земного воплощения. Такая реализация происходит как бы сама собой, потому что является закономерным следствием реализации полноты Тела, познавшего свою \"середину\". В этот момент адепту открывается истинное значение для Тела его Крови, которая является мостом, связующим плоть с Вечностью. В таком гармонично сложенном Человеке, Кровь претворяется в нечто большее, чем живящая жидкость тела - она становится, оккультно выражаясь, Животворным Огнем, превращающим Тело в левонаправленно сияющую Звезду, ведущую свои лучи из \"центра\". Это состояние - предел реализации адепта как земного (тварного) человека, дальнейшая трансформация подготавливает его к посвящению в \"белом\" огне Сопдет (построение \"звездного\" тела в процессе сотической трансформации), но об этом мы поговорим в другой раз.

Восполнившийся Человек восстанавливает связи не только с \"Высшим\" своим, окормляющим его тонкие планы, но и с Родом, в широком смысле. Заново выстраиваются утерянные связи с Предками, так как теперь, через посредство и благодаря земной Реализации адепта (Потомка), осуществляется взаимообратный духо-кровный обмен с Землей (в оккультном ее понятии). В древности, как мы уже говорили, родовая взаимосвязь живущих и ушедших была естественна, бессознательна (как бы, дана самой Природой). Это было частью повседневности древнего человека. Поэтому столь мощны были магические воздействия с использованием, например, крови или через посредство умерших. Колдовской ритуал на крови мог уничтожить не только отдельно взятого врага, но и весь его род с последующими поколениями. Сейчас такая мощь в большом дефиците, потому что не всякий современный колдун вполне владеет этим инструментом. Зачастую он действует \"по писаному\", считывая те обрывочные ритуальные слово-формы, что уцелели, не понимая глубинный механизм \"правильного\" воздействия. Таким образом, транслируется лишь форма, которая мало может быть пригодна в условиях современности, т. к. связи утеряны. И поэтому в большинстве случаев колдуну приходится дополнять свою практику психо-терапевтическими воздействиями на \"клиента\", либо задействовать свои собственные энерго-ресурсы (последствия чего могут быть разрушительны для самого колдуна, что зачастую и происходит).
Магия Антимиров - это магия и формы, и содержания. Адепту даются механизмы воздествия на самые глубины \"предмета\", оставляя, между тем, самого мага в состоянии непричастности. Объект магического воздействия зачастую не в состоянии активировать свою родовую защиту, так как его \"Тело\", \"не помнящее родства\", остается лишь индивидуумом в своем текущем воплощении. Ушедшим мало одной лишь памяти о них - они также жаждут своего участия в жизни, как и прежде. Они жадно вглядываются в нашу повседневность, ища знаки-ключи для своего выхода. В Древнем Египте существовало целое жреческое искусство препровождения умерших \"в мир иной\" и обеспечения им достойного возвращения. Стены подземных гробниц, которые напоминают скорее космическую станцию со сложной системой коммуникаций, поражающих своей масштабностью и величием, были снабжены всем необходимым, что может понадобиться умершему. Росписи, сделанные в строгом соответствии с религиозными представлениями египтян о Посмертии, представляли собой, своего рода, карту с отмеченными на ней активирующими формулами-ключами, по которой умерший возвращался в жизнь. В Школе Магии Антимиров есть отдельные практики, представляющие собой работу с такими вот ключами для связи с ушедшими.

Итак, мы понимаем, сколь важна духовная крово-преемственность для нынешнего человечества, интегрирующая прошлое и будущее его истории в миге Настоящего. Познавая тайны Крови, мы постигаем также и \"сексуальность\" Вселенной, демонстрирующей нам экстатическое единение Двух в Целом, одно из которых - Женское, как воспринимающий пассивный принцип Земли (Плоти), другое - манифестирующий Ян (\"небесный огонь\"), вечно стремящийся в глубины Проявленности, одухотворяющий ее, дарящий себя (Мужа) и рождающий себя в новом, третьем качестве - Середине Целого (в Сыне). Эти священные вселенские взаимосвязи воспеты в мистериях прошлого, на них же указует сама природа (солнечно-лунные циклы и планетарные взаимоотношения). \"Сердце\" такого взаимопроникающего союза (Середина Целого) - это его суть, его Кровь - цель и средство всевечного процесса, кульминация экстатического слияния Двух. Используя эту аналогию, мы приоткрываем тайны миссианского пути Человека как истинного наследного Сына полярных Начал, обретшего свою целостность, его роль в Вечности, как Героя, обратившегося из тлена человечности в сияющую, огненную нетленность богоравного, \"звездного\" Существа. Герой, познавший свою \"плотную\" зверо-природу, вкусивший также и \"тонкую\" благодать духовного огня на всех уровнях своей трансформации, становится воистину господином своей Земли - мостом связующим между теми, кто отверг или не познал духовность свою, и теми, кто предал Плоть, отдал свое \"земное\" в пищу \"Отцу Небесному\". Как двойное Существо и единое в своей целостности, новорождённый Герой, силою своего воления (срединная точка светового Тела) реализует в Проявленном свой трансцендентный замысел, являя чудо возможного - свое Творение, которое есть непреходящее наслаждение воссоединившихся Начал.

1 Если отследить нынешние мутации в русском языке, порой устрашающие, то можно отметить такую тенденцию: обратим внимание на постепенное исчезновение из речевого обихода отчества человека, как обязательного в правилах русского языка элемента полного имени человека, указывающего на его родовую преемственность (поскольку в отчестве фигурирует имя отца). Конечно, это заимствование с Запада, где отчества, как такового, вообще нет (и это заставляет задуматься не только о родовой целостности народов Запада, но и о распадении целостности наций Востока, а именно, России).
2 И одно и другое плохо, так как, в первом случае - пренебрежение своей духовной составляющей делает из человека животное, рано созревающее и столь же быстро умирающее, поскольку болезни тела не корректируются духом. Во втором же случае, однонаправленная эксплуатация \"тонкого\" \"верха\" и небрежение потребностями \"плотного\" тела превращает человека, по сути, в живой труп, которым изящно манипулирует Демиург, усыпляя раба своего редкими порциями \"благодати\".

Ритуал делается с наступлением ночи, час значения не имеет, главное чтобы стемнело. Положение небесных светил и фаза луны в данном ритуале значения тоже не играют, а вот день недели желательно Суббота, Пятница или Понедельник. Его абсолютно безсмысленно проводить в день Юпитера (в четверг).

Принадлежности:
Ритуальный резец, освященная чаша, красная освященная свеча, некровода, пентакль планеты дня недели
(Венеры, Сатурна или Луны).

Кол-во магов: любое.

Проведение ритуала:
1. Жребием выбирается проводящий ритуал (церемонемейстер), зовется в ритуале он термином "Миран". Он встает в центр, к алтпарю, лицом на запад. Остальные чертят вокруг него круг, и изнутри пентаграмму, так чтобы Миран находился в центре.
2. Все, кроме Мирана встают в Позу Мага (1 пркан Тарота)*, но глаза направляют к земле.
*если маг делает один, то меняет позы соответственно действию ритуала, но ритуал идет дольше, так как в позе мага после чтения текста, текст читается повторно.
3. Миран встает в позу Повешенного (стоит на одной ноге, вторая скрещена перпендикулярно уровню колена, руки у груди согнуты в локтях друг к другу (Защитная Поза Биополя), то есть ладон одной руки упирается в изгиб локтя другой).
4. Миран начинает читать Гимн Входа в состояние Силы. Вариантов сего множество, читать можете что-то вроде:
Я есть сила, я есть величие,
Я стою в центре вселенной,
Ибо я называюсь творцом.
Во мне течет вечная жизнь,
Я - маг крови, зовущийся вампиром,
Я повелитель кровавых рек и красных озер,
Царь Рубинов и владыка Мириама!
Кровь есть жизнь!
Я древнее и мудрее любого существа,
Так как все знания в моей крови,
Я вне времени и планет,
Ибо я ведаю и я знаю!
Я есть ночь, окутавшая пеленой тайны все вокруг,
Я есть мир!
Я есть вселенная!
Я всемогущ! Истинно так!
5. Остальные начинают читать Гимн Нахеме (можно произовольно составить гимн этой богине, не основе прочитанных гимнов к богам, надеюсь с этим трудностей не возникнет ни у кого).
6. При чтении чувствовать как энергия ночи входит в правую заполняя пространство организма, а сам организм представляет собой переплетение двух видов энергии - красной и черной. Черная входит внутрь, красная же, вытесняется и через левую руку идет вниз к земле. Так как голова направлена на землю (под ноги) то гимн читается до тех пор, пока маг не будет видеть как стоит на кроваво-красной земле, и чувствовать, что внутри Красная и Черная энергии достигли баланаса между собой, в равной степени заполнив тело.
7. После этого Миран читает заклятье:
Аре Нахем Цуонэш Агве,
Ироес штан аэх ивэ!
Кровавые реки текут под ногами,
Тьма в небесах всё сгущается плотно!
Черные псы, дети темной Гекаты,
Красный псы, дети страстной Нахемы,
Лунные псы, дети желтых затмений,
Явите свой взор в своем облике страшном!
Снимите оковы, мосты разведите,
Разруште смертельные узы Таната,
И все нити Норн в один миг разорвите!
И нас унесите в кровавые дали!
(повторяют все хором: И нас унесите в кровавые дали!)
Агва да нахем даэ хамус ридитто!
Мирано ортра норум фестиго!
(шипящим голосом:)
Хссс шараметто гтах эшшаэхтусс!
Все хором тоже самое, но медленно, словно мантру, и не совсем шипя, а как бы вибрируя.
8. Миран говорит, указывая магическим инструментом своим вокруг себя:
Сядьте, братья Нахемы!
(все садяться в упрощенный вариант лотоса на пол/землю)
9. Начинается медитация крови. Миран делает у себя надрезы на левой и право руке, смешивая кровь в равных кол-вах, в чаше. После чего ходит по кругу, окуная два пальца правой руки и окропляя всех присуствующих. У всех по прежнему держиться визуализация красного пола/земли под ногами и всюду вокруг, и красно-черного цвета собственного организма.
10. Дополнительный ритуал*
* любое действие в дополнение к общиму. Это может быть проклятье кого-либо, приворот для кого-то из членов братства, заговор на удачу кому-либо или всем, призвание покровительства, любви и т.д. В общем по желанию каждого.
11. В обратном порядке после окропления Миран дает резец и в то, что останется в чаше (даже если крови в ней не останется) добавляют по нескольку капель крови из левой руки все присуствующие**
** - пропускается, если маг делает ритуал один.
12. Миран выпивает во славу Нахемы всю кровь из чаши, обычно со словами:
Во имя богини вампиров - Нахемы! Прими же чрез меня эту жертву, благослови, царица!
13. Заключительная часть ритуала. Миран встает в позу Мага, остальные встают в позу Креста (поза распятья - ноги вместе голова смотрит в землю, руки соответсвенно в стороны) берутьсяза руки (или касаются плотно ладонь-к-ладони) и стоя медитируют вокруг Мирана. Миран один шипя голосом читает гимн к силе (вход в состояние силы). После чего произносит:
Даруй же неразрывную связь нашему браству, будем мы тебя чувствовать, твоё покровительство ощущать! Пошли же нам любовь, пошли нам счастье! Пошли нам бессмертие! Пошли нам наслаждение! Помогай и не отринь от нас, о Нахема! Взываем к тебе! Поем тебе песню и славим тебя, ибо мы потомки детищ твоих! Во славу вампиров! Во имя Магии Крови! Аж Наксус Мирано! Дей Шадай Эйх! Мириам! Мириам! Мириам! Слався, Нахема! Не смеем больше взор твой задерживать! Благослови и покровительствуй! Дары наши прими, и не гневайся! Помощи просим твоей и защиты! Расчитывай на братство наше, коли узами нас соединила! Во имя крови! Ритуал окончен!
После чего Миран встает в Позу Пуэлы, а остальные в обратном порядке чертят пентаграмму (как бы разчерчивая её в обратно лучам начертания) и круг. После чего все хорам произносят:
Круг закрыт, но не разрушен!
Остатки крови выливают в землю и расходяться. Ритуал окончен.

1. Сесть в позу зародиша, обняв колени руками. Пальцы с силой сжать в замок.
2. Произнести "Норэто Шарам Тарм!", визуализируя, как становитесь сами черным ядром, наполняясь ночной космической чернотой.
3. В результате услышите что-то типа тихого щелчка, значит состояние достигнуто. Берите правой рукой резец и делайте акуратный разрез на левой руке, можете на ледони, можете палец порезать, можете и на запястье.
4. Читайте: "Красный Паук, что плетет паутины, нитями жизни где прочно висят, черные всадники рубят несчасдно, леди с серпами извечно молчат. Смилуйся наша богиня Арахна, выпусти черных своих пауков, дай силу ужаса нам, чтоб сражаться, в трепет вводить всех наших врагов!"
5. Произносить "Хан Арахна, Хун Арахна, Ра Арахна, Ар Арахна!", визуализируя, как из черного ядра, в котором вы находитесь, начинают выступать лапки-щупальца, по мере удлинения принимающие форму паучьих лап. Так же потрите ладони рук друг о друга, чтобы они были покрыты немного кровью, и сядте положив ладони вверх. Далее направляйте энергетику крови на создание брюшка и лап, визуализируя как красные нити и потоки энергии, исходящие от ладоней чернеют, становясь плотными черными сгустками. В результате вы должны оказаться внутри довольно большого паука.
6. Самый ключевой момент - на выдохе резко выставляйте ладони вперед на прямых руках, и моделируете морду твари. Она может быть даже и не паучьей, главное чтобы вы вложили энергию всех своих страхов туда, все, чего вы боитесь, будь то высота, страх смерти, страх потерять что-то, не важно. Главное создать и смоделировать образ. После чего визуализируя уже всего "паука" центром которого являетесь.
7. Заключительная часть. Сказать: "Вечная Кровавая Леди Арахна, прими ж мою кровь, и энергию сердца, что жизнью питает вампирское тело! Во славу мороев, дай мне силу страха! Избавь же от бед и от разочарований! Врагов моих дай мне сразить твоей плетью! Сплетаю я снова коварные сети, во имя твой, о Арахна! Шадом даин Арахна Шадор! Пусть страх станет мне, как оружие ночи, пусть знаменье Арахны меня осенит! Трепещут враги, в диком страхе сбегая, я - царь откровений! Прими же, прими!". После чего сосредотачивайтесь на себе и своем организме в целом, и тут же визуализируйте, что созданный вокруг вас паук за пару секунд вдруг резко впитался в вас, в свой центр, откуда и произрастал, вошел в вас, как будто вы впитали его целиком. А сами при этом визуализируйте тропу во тьме, и светящуюся красно-алым цветом дверь. Встанте, выпрямитесь, сложите руки крестом на плечах (поза усопшего), так чтобы ладонь левой руки была на правом плече, а ладонь правой в перекрест на левом плече. Мыслеформой откройте дверь, за ней только кровавое яркое свечение, и сделайте шаг туда, и мысленно, и физически шагните вперед. После этого почувствуете окружающие потоки сильной энергии, как будто вас обдувает множество ветровых потоков, направленных хаотически в разные стороны. Зарядитесь там энергией и откройте глаза. Ритуал окончен. Расчерчивайте круг, как при любом ритуале, обычные детали ритуалики, типа "делать в кругу, чертить пентаграммы, вибрировать ключи" опускается, так как входит в любой ритуал.

I
1. Кровь — это Сама Жива, Жизнь.
2. Кровь в живом теле подобна душе, животворящей плоть. Но сама Кровь не есть душа, как полагают иные.
3. Кровь подобна реке Смородине, чьи Огненные воды отделяют Явь от Нави. Природа Крови — жидкий Огонь. Кровь — живая, но по ту сторону Кровотока, Реки Жизни, находится Обитель Той, Которая владычествует в Смерти.
4. Крови покровительствует Огнекудрый Перун и Небесный Щит Его — планета Воин (Марс). Также Крови покровительствует Великая Мать Мара и Небесный Щит Её — Луна, коя владычествует над всеми жидкостями в теле.
5. Ведай тако же: 13-й и 21-й Лунные дни благоволят Крови. Но остерегись пускать Кровь в 27-й Лунный день — немощью облечёшься.
6. Кровь — это также Сила и Родовая Память. Кровь — это олицетворение сокровеннейшей сути Учения волхвов. Кровь — это глубочайшая Тайна и Величайшее Таинство Рода.
II
1. Кровь издревле используется в волшбе — как в Тёмной, так и в Светлой. (Тёмной волшбой здесь называется обращение к Разрушающей Силе Тёмных Богов, а Светлой — обращение к Созидающей Силе Светлых.)
2. Кровь смешивают при братании. Один из способов проведения этого обряда таков: желающие стать побратимами добавляют в чашу с напитком по капле собственной Крови, а затем поочерёдно пьют из неё. Другой способ: делают на руках надрезы и прижимают рану к ране.
3. Кровь используют при освящении оберегов, оружия, некоторых обрядовых принадлежностей и т.д. Одной капли Крови достаточно, чтобы между помазанным ею предметом и человеком, Кровь которого была использована в обряде, установилась тонкая связь.
4. Кровь широко используется в любовной волшбе. Так, например, девушка, желая приворожить возлюбленного, добавляет ему в питиё каплю своей месячной Крови, либо творит приворот на его собственную Кровь.
5. Кровь используется для исцеления больного. Обычно для этих целей используется несколько капель Крови кого-нибудь из его Кровных родственников, пребывающих в силе и здравии.
6. Также Кровь используется для начертания волховских знаков — рун, чиров, чароставов и т.п. Предметы с изображёнными на них Кровью мистическими знаками используются в гадании (например, гадание на рунах), при изготовлении оберегов, при замыкании Врат Нави либо наоборот для их отверзания в Явь.
III
1. Помимо использования своей Крови, в волшбе широко используется Кровь других людей, а также животных.
2. Волхование на Крови приводит человека, чья Кровь используется волхователем, в его полную власть, если волхователь достаточно сведущ в своём деле. Так, например, через Кровь можно навести порчу, а можно принести исцеление болящему, можно приворожить или отстудить, благословить или проклясть. Кровь живого, отданная мёртвым, ввергнет его в Навь; кровь мёртвого, заклятая на жизнь, вызовет его тень.
3. Меч, напоённый Кровью, будет неутомим в бою. Оберег, заклятый на Крови, возымеет силу невиданную. Кровь, пролитая на могилу, вызовет к жизни тень умершего. Испивший Крови поверженного врага — обретёт его Силу и подчинит себе его душу. Дом, построенный на Крови, простоит дольше обычного. Клад, заклятый Кровью, будет храним и оберегаем от чужих глаз.
4. Бесплотные духи, накормленные Жизненной Силой, заключённой в свежей Крови, становятся способны вершить дела в Яви. Мыслеобраз, созданный волхователем, будучи напитан Силой Крови, сам обретает подобие души — подобие сознательной Жизни. Мыслеобраз, напоенный Кровью жертвы, обретает Силу для своего воплощения.
5. Желающий вопросить мёртвых о судьбах живых — да напоит их тени Живой Кровью! Желающий отворить Врата в Обитель Той, Которая владычествует в Смерти, — да отверзнет их Кровью! Желающий запечатать Врата — да запечатает их Кровью! Ведающий — ведает.
6. Речено: «Испивший Огненной Крови из Черепа — не умрёт вовек». На тайном языке волхвов это значит: «Воспринявший Духовную суть Учения волхвов — постигнет Бессмертный Дух в себе, своё непреходящее Истинное Я».
IV
1. Проливающий Живую Кровь всуе — творит скверну пред Родом Небесным и Родом Земным.
2. Луна выпьет Кровь того, кто проливал Кровь других, и Та, Которая владычествует в Смерти, будет мостить Калинов мост его костями. Серпу Навьей Владычицы должно вершить свою работу в Яви, срезая во срок колосья Живы, но горе тому, кто станет Серпом в руках Владычицы!
3. Создавший мыслеобраз, напоивший его Живой Кровью и тем самым облекший его подобием жизни, несёт ответственность за свои порождения, как родители несут ответственность за своих детей.
4. Родные Боги и чистые души Предков, сущие во Роду Небесном, не нуждаются в подношениях Крови. На пролитую Кровь слетаются лишь низшие духи Тёмной Нави и неупокоенные души, блуждающие по Кромке меж Явью и Навью.
5. Родные Боги суть Бестелесные Силы, творящие, поддерживающие, разрушающие и возрождающие всё сущее в мире. Их Сила, Их Могута — не от Крови людей, но от Духа Всебога Рода, от Криниц Его Неисчерпаемых. Кровью питаются лишь созданные людьми мыслеобразы Богов, религий, человеческих сообществ и т.п.
6. Не Боги, создавшие людей и весь мир, но боги-мыслеобразы, созданные людьми по образу и подобию своему — человеческому, слишком человеческому, — питаются Кровью людей. Об этом должно помнить всегда и не обманываться их ложной видимостью — слабым подобием Истинного Божественного Присутствия.

Вступление
Как тело является вместилищем души-тени, так кровь является проявлением живы (жизненной силы), суть души-призрака. То есть, жива - это жизненная сила, связанная в своеобразную структуру личным опытом в повседневной жизни, и видоизменяющаяся под действием состояния человека. Для видящего она являет собой аморфную, переменчивую форму (иногда принимающую человеческую форму), и он ясно чувствует взаимосвязь крови и живы. Особенно легко она проявляется в эмоциональных состояниях. Это именно та душа, что в языческих представлениях уходит «вниз по реке», т.е. являет собой приобретённую в этой жизни индивидуальность (опыт) на основе родовой силы. В целом кровь сильного животного (медведя например) питает жизненную силу, укрепляет душу, с этой же целью поедали либо его печень (место рождения крови), либо сердце (управления, средоточие крови). Волхованием силу животного передают начертанием его кровью на лбу (пристанище души-бабочки) особых знаков.
Отсюда мы видим, что кровь является сутью человека, и воздействие через неё должно иметь самые сильные последствия. И это так и есть, бо являлось самым распространённым и эффективным способом воздействия в течение многих тысяч лет. В современной нам популярной литературе душа-призрак называется астральным (звёздным, а по сути эмоциональным) телом, проекцией, и соответственно вышесказанному для влияния на общее состояние оного проще воздействовать на кровь. Хотя кроме того можно воздействовать на эту душу через изображение (рисунок, фотография, кукла, идол из гнилушки и т.п.), привлекая эту душу с помощью определённых магических операций, слюну, мочу и пр. выделения. Для насильственного отделения этой души достаточно бывает сильно напугать человека.
Душа-призрак имеется не только у человека, но и у животных, насекомых, растений, и даже у некоторых неживых (с обычной точки зрения) предметов.
У человека в его жизнедеятельности для души-призрака необходим покровитель (Жива и Ярило) и берегини (до 9-ти, по числу небес, хотя возможно и больше при дроблении небес в уме твоём), в качестве которого обычно выступают души предков, либо иные души-призраки существ или явлений. Необходимость явного или мнимого покровительства обусловлена рефлексией на собственную слабость, и вследствие невозможности постоянно контролировать иномерное присутствие и воздействие.

Уловки волхвования
Воззвание до богов Треба словесная до Ярилы, что кровь будоражит, да до Живы, что сил прибавляет. В словеса опутать требу самому волхвователю надобно, дабы от меры своей реклось.
Коли смертное дело задумано, то до Морены речётся, а ежели опутать дрёмными мороками, то и до Морока самого. В общем каков удел душе уготован, к управителю того удела и обращаться надобно.
Также сказать надобно о том что за чурами (памятниками) богов стоит:
Вот есть на капище нашем 8 чуров богам удельным, и за каждым из них души предков стоят. Стоят, как смерть приняли –
За Белбогом те, кто властью умерщвлён, али пособлением оной;
За Чернобогом, кто в безвестность ушёл, да так и помер безымянным;
За Ладою, кто при родах погиб, аль дитё не выжило;
За Мореной, кто утоп, в трясине ли, в омуте, аль года подошли, и спочивал незатейливо;
За Мороком те стоят, кто сгинул от волошбы, али от других мороков (самоубивцы такоже);
За Перуном, кто в бою погиб от оружия;
За Велесом жадностью да алчностью погубленные, потому неспокойные, и прочие люди охочие до чего иного (страстью ведомые);
За Стрыбогом от буйства стихийного смерть принявшие.
Ведая сие и берегинь ищут чрез богов, да вот достанет ли Сил найти и внимать?! То жизнь покажет, а не слово лихое.

Слово об упырях да кровопивцах
Бають, что упыри да кровопивцы всякие суть покойники заложные, без почтения погребённые, а то и вовсе до поры своей оставленные. И слухи то всё да истории о том идут, что от злости своей, али мороком каким объятые, приходят до жилищ деревеньских, да разрывают на части встречных да поперечных, да тех кто в дом свой запускает, и кровушку то родимую всю как есть попивают. И особливо сродственничков своих навещать любят, кто дело такое допустил. Так то и есть, токмо не кровь они пьют, а живу, да раздирают не тело, а душу человека живого. Потому как без почтения не должно покойного оставлять, да злобой изводить душу неприкаянную не разумно, бо берегут они нас те покойнички то. То бишь души их о нас пекутся, а уж мы им тела новые, древесные в Красном Куте готовим, да на 3-й день зазываем, дабы справней им жилось.

Познание крови своей

Суть кровяная
Душа-призрак и жива (ярь) суть одна, разным словом называемая мера «луковицы восприятия», что жизнью полнит, да двигаться заставляет. Для удобства поминания, так и реку далее словом жива оную суть, дабы сподручнее было. Жива кровь полнит, но и из неё исходить может, коли духом своим увлечь сможешь (бывает что в случае безысходном само собой так выходит).
Коли пока из послушника никудышный волхвователь, и живу в телесах ощущать невмочь, то кобением (ломанием) справным, усилием жилистым (мышечным) гонять кровушку вместе с живой можно. Поучившись усилиям тем правильным, со временем лишь вознамерившись, живу направлять в телесах будешь.
Но более других надобно расправлять живу, дабы не кривясь, человечью стать (форму) держала. Для того ощущать надобно живу вокруг телес постоянно, в животе опору для тех ощущений сыскав.
Когда страсти различные обуять ум человечий сподобятся, то изменяет жива силу свою в сообразности, и кривится - то пучится, то сникает.
Акромя того суть есть – «вождение Силы» руками. Сила та и есть такоже жива.
Коли поймёшь что здесь сказано, то многого достигнешь, не поймёшь, то и останешься как есть.

Видение живы
Выправив живу как выше указано, и, ощущая её окружение телес, посмотри внимательно, но не на телеса человека, а охвати зрением коли поймёшь как это деется ту стать вокруг телес, где жива должна находится. То бишь на душу смотри, не на тело, расправь взор вдоль окружения телес, также, как в темноте смотреть надобно. Увидишь тогда живы пределы, а в пределах и её, источающую стати помыслов ума человеческого. Меж пальцами, коли поставить друг против друга узреть источения малые можно. Пробуй, и узреешь.

Правильные усилия жильные
Пробуй ломания в воде - шустро и вяло, рукой единой, да телом всем, хлыстом и вращением, тело змее уподобь, бо змея так живу и движет беспрестанно. Единое помнить здесь следует – не должно держать напряжения напрасного, усилие из живота как рвота идёт, живу гонит волной. Коли правильно движения всякие деять будешь, так жар по телу ходуном ходить будет, а помня о расправлении стати живы, да коренении её в животе, своё дело справно сама делать будет, коли худо какое прицепится.

Дыхание ровное, да мерное
Дыханию такоже справным быть должно, дабы стати соответствие иметь. Неровность его в кривизне духа корень имеет, а коли выровнять его, то и дух распрямляется во всю красу. Потому уверенность надо иметь в делах своих, дабы не кривя духом их делать, бо напрасно это. А коль не досмотрел за сим, то выправить можно мерным и ровным дыханием. При всматривании али созерцании же дыхание исчезает, будто и нет его вовсе, лишь самое малое дыхальце колышится.

«Вождение Силы»
Для того ль чтоб водить вне телес живушку, для иного ли, да потребно почуять в начале меж ладонями как течёт она, да изгибается. Коль с простого начать, так обаполо руки расставь, и пальцами друг ко дружке и обороти. Из пальцев источения то посильнее будут, их враз почуешь, да не забудь одного – жива тогда чуется, когда ощущения свои приложишь, по тем ощущениям и явит она себя, источениями приукрасившись. Захочешь липкой как клей сдеется, али клубком, шаром подобно резиновым, иль колючестью, жаром проявится, может лучиком светлым, коль видишь ты, ощущенья создай, всё приложится. Когда пальев источения прочуять сможешь, так ладонью одной по руке води, да не просто так, всё прочуять пытайся, а из той руки живу выправляй. Расправивши же живу на руках тяжесть в них почуешь свинцовую, так и на тело своё перейди расправлением, и тогда та тяга смертная боль всякую притупит в телесах, да чуять будет дух любой, как рукой потрогавши.
Как сдеешь то, пробуй далее Силу водить – вещь любую чуять, а коли то можешь уже, так глаза завяжи повязкой тёмною, да в лесу походи неприкаянно, во своей то хате и так привык.
Ну а далее как положено – в воздухе живу собирай, да лепи из неё всё что надобно.
Коли далее волхвовать научиться хочешь, то освой науку эту, а там поймёшь, как живу природную пользовать, да водить, направлять куда надобно. От малых ощущений к великим перейди, не ничтожи себя, всё подвластное.

Связь живы с кровью
Способ простой, не затейливый:
Добро было бы, коли рука ваша натружена, а коли нет, посжимайте ладонь в кулак часто и быстро, или разотрите руки накрепко. Остановившись, почувствуйте течение крови в руке, стараясь прочуять каждую частицу её, и в то же время как единое целое. А теперь попробуйте ладонями живу почуять…
Да, ежели оторопь не сжала её обратно, то почуете что жива расправилась вдоль руки. При её расправлении тяжесть возникает оттого, что кровушка все клеточки заполняет, тело оживляет. Так и при страстях расправляется она там где положено, да надобно ль? То к голове прильёт, то к уду, а то съёжится в комок от страха, и из телес не покажется. Волхвователь же её равномерно выставит, дабы всё воспринять не единым местом.
Отвлёкшись малость от способа, вернуться гоже – как почуете в руках, так поработавши тяжко, прочуйте крови течение по всему телу, как оно в едином ритме содрогается, кровью исполняется. В момент этот жива равномерно расправлена в вас, и волошбой иной и одолеть не сможет. Ну а если далее того хотимо пойти, то в едином ритме коло кровяного, на серёдце внимание обратите. Зело неприятны ощущения сокращения многим ощущаются, но таково уж нутро наше. Когда сможете овладеть ощущением сердечным, то и влиять сможете на силу и резвость его по малу в начале (а тем и на живу, расправляя её, и перетекая с ней в Иное).

Познание крови иной
Коли волхвованием занимаешься, так и спрос с тебя более, потому как люди сродственные завсегда помощи твоей потребуют. Коли не ты, то кто же им поможет? Но родная кровь волнует сердце, волхвовать и помешать может отношение такое. Отстранись коли так, живи в отдалении, дабы страсти родимые не кривили коло кровяное, твой дух ослабляючи.

Кровь рода твоего
Почувствовав живы с кровью единение, первое до чего дотянуться можно – восприятие сродственных душ, по крови ли, али по духу. Первее конечно по крови почуять можно, род то един ваш, и жива подобна.
Тут надобно помянуть про чувствование живой – коли подобна жива человека аль животины, то приятие её есть, а коли нет, то отторгается от соприкосновения с ней, съёживаясь, и то взаимно бывает. Неприятие человека аль животного тем и обусловлено, что разные качества её вы лелеете. Не вовлечённый же в разобщение Всемирия на доброе и злое неприятностей не вызывает, лишь непонятность сути своей, загадочность. Бо в человеке вся суть природная положена, и отрекаясь от неё сам с собою борешься, а хоть и борешься, верх одержать невмочь.
Кровь твоего рода характер особливый несёт, и тебе заповедует, да судьбой уготовано изменить его коли меры нужной достигнешь. Почувствуй ум родственника своего в беседе долгой, мысли его, и чувства. Затем прозри живу вокруг телес, почувствуй отклик в своей сути (то сонастройка умов и душ ваших пойдёт). Опослед кровяного коло почуй хождение у него, а твоё приложится. Ощути то что вас роднит общей сутию - источения сердечные... Изменяя в себе отражения мыслей ход, ты подскажешь ему не открыв и рта, лишь бы то не противилось ходу сих мыслей. Так изменяя сей ток мысленный до нужного подведи. Коли ругаетесь, ощути сердце его, и успокой завладев вниманием тем, что сердце твоё приятие источает. На то сердце его так же живу и ум раскроет. Поучившись так, обнаружишь ты многое, что сотворить можешь, да с разумением пробуй, бо родная кровь сгубит хуже инородной, коли недоброе затеешь.

Кровь инородная
Поучившись но родственниках, с тем опытом на иных людей родом выходи. Пробуй сначала с приятными людьми, затем неприятными, вблизи и на расстоянии. Ощути чем влияние имеешь явное (сердечное проникновение), и неявное (живой ли самой, требухой своей, али ещё чем). Научит тебя жива сама разным премудростям, коли внимать ей будешь – и как страх вызывать, недомогания разные, и как самочувствие повысить у человека, много что. Род людской родами перемешан нане сильно, потому везде отклик найдёшь крови своей и сущности живы.

Кровь животная
Меж вашей кровью и живой и тем же у животинки мало общего, потому будет гораздо труднее, но накопленный опыт позволит освоить и эту способность. Всё делается по подобию выше приведённого, только слов не нужно, звери живу чуют, и по характеру звуков понимать будут.

Проверка удали волхвователя
Для того чтоб силушку свою проверить животинка нужна, так на её крови и попробовать следует силу свою, али обрядов каких. Взяв у больной животинки крови малость, попробуй способом каким живу ей скрепить – обрядом ли, гудением, али волхованием (движением). Вообще для здоровья да моложавости и с человеком почудить можно (у животинки и не заметить можно), но это дело лёгкое всё же, умертвить то посложнее будет. Потому как содеешь здоровье, попробуй заморить животинку. Живот и смерть есть дара два бесценные, коли к месту сей дар деется. А коли не к месту, то дар сей напрасливый сам тебя сгубит. Чуять потребно уместность сих даров, а то уже не лёгкой наукой даётся. Как умение придёт жизнь вернуть умирающему, и отнять у здорового, знать уж и не послушник вы вовсе, а волхв мудроватый.

Для лучших из них проверочка
Ежели всё осилено, то попробуйте сладить с древом, али того мудрёней - с мурашами да букашками. Уж тут коли осилите, то и с каменной Силою управитесь, на Земле-матушке места Силы чуять, а то и создавать, да и навий за пояс затыкать легко.

Напутствие волхвователям на крови.
Коли умертвить кого довелось, то страданий то недостойно, видать суждено так было – не ты б сморил, так волки бы задрали. Да и жизнь кто вернул – не гоже радоваться, придёт час и откликнется, коль ко смерти шёл человек. Потому Силу знай, да пользуйся с умом, на перёд не лезь, а смотри как природа покажет, да берегини подскажут.
Рекут иные по восточной мудрости – знающий не говорит, говорящий не знает. Так откель ему знать, когда слова он речёт, а коль замолчит, так и ведать (то бишь чуять естество настоящее) сможет. Иными же словами познавай в молчании, говоря обличай познание, затем забудь об обличении, и молча познавай далее.

Сомневающимся
Всё что написано здесь брехня есть превеликая, к прочтению непотребная – ни книжек учёных не указано, ни мужей известных не задобрено, а отписано такое, что волос вздыбится, да ум покоробится. А коли прочли ужо всё, то обругать сие надобно, да отписать куда следует, авось и легче станет. На том и порешим.

СваРод:

В солнечную погоду, становитесь лицом к солнцу, поднимаете вверх руки. Представляете, что сверху на вас опускается фиолетовое облако, оно доходит о уровня шеи. Облако уплотняется так что верхняя часть доходит до лба, на месте где прошло облако старая кровь ушла, на ее месте свежая, алая. Потом опускаем сжатое облако вниз по телу, от головы до пят, замещая старую кровь- новой, старая кровь уходит в землю...

Рьян:

Это к теме взаимосвязи крови и живы. Собственно всё проще делается - живу, структурировавшуюся в эмоциональное состояние просто "отпускают", и она лёгким облачком отлетает.

Рьян:

Помещая в парную кровь (кость например) мы оживляем душу-тень умершего. Обмотав кость например одеждой того кого хочешь свести в могилу, или свести с ума мы соединяем две души-тени, но дальше нам надо приживить духа умруна, что и делает дальше кровь когда сворачивается.
Многое зависит от того чьи кости взяты-зверя, человека, и от того какую смерть он принял, какова была его Доля.
Упыри.
Бездумные души, пустые тени, что как и всё неживое стремится лишь к насыщению и существованию. Упырь привязан к своему последу, иногда вещам, месту, и если упырь силён, то его можно использовать в своих интересах, напоив основу его силы кровью (возможно даже это чур, кукла сделанная для него). Кровь даёт ему сил пока не остынет, и не даёт распадаться обычным ходом.
Хороший упырь если его выкормить должным образом может лишить человека жизненных сил в течении 3 ночей.
Подобным же образом выкармливают домашних духов-берегинь.

Вран:

А как с духами местности, имеет ли смысл взаимодействовать с ними при помощи крови? Или иное подношение, символическое? Или же путем настройки внимания будет достаточно? Просто был интересный опыт...думаю, каким образом можно повторить, наладить связь с духом места!?

Рьян:

можно и настройкой, зависит от природы духа что больше подходит, ярче проявит. Если духи древние, на камнях завязаны, то тут кровь не поможет, они и без неё живут нормально. Кровь нужна больше для духов простых людей, относительно свежеупокоенных.

После часа ночи отправился проводить ритуал вызова на место, которое мной было найдено после долгих скитаний, оно было идеально: в лесной чаще глубокий овраг, из разлома так и веяло силой, в его центре мною из брёвен был сооружён «алтарь» для принесения жертвы демону. На вершине сооружено четыре кострища с камнями в центре окроплёнными кровью, для проявления демона. У жертвенника подготовлены два камня один находится по правую руку, второй по левую, на правом кровью изображен символ Бога крови, на втором символ призываемого демона. В качестве жертвы было взято сердце, и на нём вырезан символ. Ритуал проводился на рассвете, когда алое солнце поднималось ввысь на горизонте. В центре жертвенного сооружения возжег первый костёр, далее были вожены остальные четыре, уже от проделанных действий чувствовалась высокая концентрация силы над костром в центре жертвенника. Далее была проведена практика по работе с кровью, для усиления каналов идущих от Бога крови, дабы демон узрел мудхара. Проткнув жертвенное сердце копьем, возложил его на положенное ему место. По углам жертвенника стали пробиваться мощные потоки энергии, костры начали шуметь и сильно полыхать. Возложив руки на камни, стал произносить 13-ть имён демона, моя кровь буквально начала вскипать, сильно поднялась температура тела, но сознание оставалось довольно чисто, вокруг начал виднеется алый туман. Появилось сильное чувство, что кто-то проникает в меня через этот туман.… После произнесения мною заклинания демона, услышал шепот: прими…. Туман, сконцентрировался в сгусток, и я вдохнул его.… Далее криком просил я демона принять сию жертву со словами: Прими же сию жертву, я же жажду знаний и силы! Начал слышатся в ушах шепот на неизвестном мне языке, могучий голос, что-то очень быстро произносит. Я же беру жертвенное сердце и помещаю его в центральный костёр, что в центре жертвенника, оно вспыхивает, жертва принята… Я наблюдаю за местностью, вокруг тишина, и я слышу биение сердца, течение крови в артериях и венах. Всё вижу сквозь кровавый туман, хочется крови, я понимаю - демон во мне, он шепчет и шепчет в моей голове. Огромный прилив сил, я вижу пылающее сердце в костре, и чувствую то как демон наслаждаясь упивается жертвой… Демон дал образ того как должен быть проведён следующий его призыв, немного стали понятны его слова, всё что он произнёс я записал в книгу крови. Минут пятнадцать я нахожусь в сильнейшем ИСС и внимаю его словам, что отпечатываются в моём сознании, потому как демон сказал, что скоро покинет меня, стоит мне выйти из жертвенника, и он уйдёт.… Моё тело ликует, его переполняет сила, а разум чист и этот шепот, хочется вырваться и мчаться в поисках крови и утолить жажду.… Совладав с собой я покидаю жертвенник, алая завеса перед глазами растворилась, шепота нет, но слышны его отзвуки… тело по прежнему в тонусе, я чувствую что демон покинул меня, но глубоко внутри я чувствую, что он оставил часть себя - этот отзвук шепота, это знания, что передал он, остались в моей крови… После я полностью сжёг жертвенник, всё ещё чувствуется огромная сила в теле, я с лёгкостью взбегаю по стене оврага на поверхность, по прежнему хочется крови, глаза так и рыщут в поисках жертвы, в голове стук от сердца слышен очень громко… Очень отдалёно слышен шепот демона, я полностью собой владею, но очень, очень хочется крови. Проанализировав то как был проведен ритуал пришёл к тому что всё было проведено удачно: была (удачно) опробована разработанная схема Ритуала и получены недостающие элементы, также состоялся контакт. Сделав нужные записи, отправился через поля в своё жилище, постепенно жажда утихала, даже скажу так: утолялась, и я чувствовал утоление жажды, и насыщение силой… Постепенно по дороге к жилищу сознание выходило из ИСС.

(с) Храм Теней.